扣、步步推进的西方戏剧体系截然不同。观众在欣赏西方戏剧时始终是被蒙在鼓里的秘密究竟要保持多久什么时候才能揭开，秘钥全都掌握在编剧和导演手里。且不论近代流行的悬疑剧、推理剧即便是莎士比亚的《罗密欧和朱丽叶》《理查二世和《仲夏夜之梦，也竭力将隐喻和象征转化为剧情发展的需要。
③昆曲演出最不容忽略的特征是角色与观众近在咫尺随时都可交流。何况很多戏文是根据主人嗜好点的，点哪出演哪出。听戏者烂熟于心，边看边听随听随哼。戏没秘密，干脆说破反而能让观众接受。
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④昆曲中也有自报家门却说而不破的剧目。例如《长生殿春睡》，杨贵妃自报家门称自己“生有玉环在于左臂，上隐‘太真’二字。因名玉环小字太真。”她说出自己的名和字因何而来却不去交代玉环与“太真”二字从何而来。人怎么可能一出娘胎臂上就有玉环和“太真”二字呢洪正是用这种说而不破、点到为止的台词神化杨贵妃凸显她出身的非同一般与神秘来迎合观众的口味。这种说而不破的自报家门也从一个侧面昭示了传统戏曲由娱神到娱人的特征。
⑤《西厢记游殿》一则讲张珙与崔莺莺在普救寺一见钟情的故事。开篇法聪出场，自报家门道“我做和尚不吃荤大鱼大肉困囵吞。”不仅让自已底朝天连方丈法本也凡心尽显。再如“老虎也怕和尚的化蟓簿”“‘周夫子’是‘周仓的爷”等等出自和尚法聪之口，对于假正经假道学的出丑、嘲弄，丝毫也不怜惜，尽情张扬了世俗的情趣。令观众畅怀大笑以后思索什么才是生活的至美什么才是人性尊严在戏中丑角法聪以调侃、幽默的方式“说破”，为小生张珙与崔莺莺约会这一情节作了铺垫生动地塑造了一个被爱情冲昏头脑既聪明又愚蠢既果敢又胆怯的书生形象。
⑥明清传奇剧本的首出往往是“家门大意”、“副末开场”。如果说开场是整出戏酌说破，自报家门则是某个角色的说破。以昆曲为标志的中国传统戏曲原本是为士大夫和有钱有闲者服务的，“观众至上”是根本的出发点。一个角色在大庭广众下毫不吝啬地解剖自己甚至以讽刺、调笑、挖苦的方法，将性格、品行、志向作一番自我暴露显然是最直接地赢得观众的方式。如今不少相声演员在表演时沿用了“说破”艺术，也颇见舞台效果。有删改16文章第②段作者用西方戏剧的例子对论述“说破’的艺术”有什么作用请简要分析。6分
17请简要概述第④段的论述层次。6分
18请结合文意简要概括昆曲“说破”艺术的特征。6分
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