高考作文素材：精美散文（14）精抻的殿堂
冯穗才人死了，便住进一个永久的地方一墓地。生前的亲朋好友．如果对他思之过切，便来一墓地，隔着一层冰冷的墓室的石板“看望”他。扫墓的全是亲人。然而，世上还有一种墓地属于例外，去那里的人，非亲非故，全是来自异国他乡的陌生人。就像我们，千里迢迢到法国。当地的朋友问我们想看谁，我们说：卢梭、雨果、巴尔扎克、莫奈、德彪西……朋友笑着说：“好好，应该，应该”他知道去哪里可以找到这些人，于是他先把我们领到先贤祠。先贤祠就在我们居住的拉丁区。有时走在路上，远远就能看到它颇似伦敦保罗教堂的石绿色的圆顶。我一直以为它是一座教堂。其实，我猜想得并不错，它最初的确是教堂。可是在法国大革命期间，曾用来安葬故去的伟人，因此它就有了荣誉性的纪念意义。到了1885年，它被正式确定为安葬已故伟人的处所。从此，这地方就由上帝的天国转变为人间的圣殿。我要见的维克多雨果与另一位法国文豪在拉就在这里。他们同在一室，一左一右，分别两边。展示着他们生平的“说明牌”上，文字不多，表述的内容却自有其独特的角度。比如对于雨果，特别强调他由于反对拿破伦政变、坚持自己的政见而遭到迫害，到英国与比处时逃亡19年。1870年回国后，他还拒绝拿破仑第三的特赦。再比如左拉，特意提到他为受到法国军方陷害的犹太血统的军官德雷福斯鸣冤，因而被判徒刑的那个重大控诉。比起雨果和左拉，更早地成为里这里“居民”的作家是卢梭和伏尔泰。他们是18世纪的古典主义的巨人，生前都有很高声望，死后葬礼也都惊动一时。将卢梭和伏尔泰安葬此处，是一种象征，一种民族精神的象征。这两位作家的文学作品都是思想大于形象。卢梭的棺木很美，雕刻非常精细。正面了一扇门，门儿微启，伸出一只手，送出一枝花来。世上如此浪漫的棺木惟有卢梭了！于是，我明白了，为什么在先贤祠里，我始终没有找到巴尔扎克、斯开达尔、莫伯森和缪塞；也找不到莫奈和德彪西。这里所安放的伟人们所奉献给世界的，不只是一种美，不只是具有永久的欣赏价值的杰出的艺术，更是一种思想和精神。他们是鲁迅式的人物。他们都是撑起民族精神大厦的一根根擎天巨柱，不只是艺术殿堂的栋梁。
f1955年4月20日居里夫人和皮埃尔的遗骨被移到此处安葬。显然，这样做的原由，不仅由于他们为人类科学做出的卓越的贡献，更是因为他们代表着一种用毕生对磨难的随来体现的崇高的科学精神。读着这里每一位伟人的生平，便会知道他们中r