成圆圈代替梭镖亦可。表演者必须手持芦笙一边吹奏一边起舞。舞蹈进入高潮时表演者头在圈
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内脚在圈外腰部和腹部悬空于梭镖柄或饭碗的上空呈弓形旋转扭动两手持芦笙边吹奏边翻滚旋转这就是“地龙滚荆”。在长期的民间流传过程中人们将生产和生活中的一些动作技巧提炼、融汇到舞蹈中来不断充实、改进、完善使其更趋于生动形象、丰富多彩。最后又引进和融汇现代舞蹈和古典京剧艺术的动作造型和技巧形成了现在享誉海内外的苗族芦笙技巧舞蹈滚山珠。
2几大特点
“滚山珠”作为独树一帜的苗族芦笙舞有以下特点
21古
“滚山珠”是为纪念英勇的苗族青年不畏艰难险阻用自己的身躯滚倒荆棘以矫健的体魄开创出一条穿越山野林荞的通道让迁徙的父老乡亲能够到黑洋大箐安家落户的业绩。据《苗族简史》记述苗族先民首领蚩尤在与黄帝作战战败后苗族就开始了从东向西、从北向南的迁徙。由于历代战乱等原因素直到清朝时期还有大量的苗族不断的迁徙。这种迁徙的经历在“滚山珠”产生的传说中已有体现。同时“滚山珠”表演时演员必须头戴雉鸡尾竹笠帽透露了苗族先民穿越原始森林猎获雉鸡而拔其尾羽一则显示所猎获的野物数量多二则纪念穿越林荞之艰辛的历史遗迹。苗族先民进入黔西北地区的具体年代尚不能具体考证但其历史悠久居处年月十分久长是不可辩驳的史实。由此可知“滚山珠”创编的历史也是十分悠久的了。她不是现代舞不是现代人的创作她已经流传了几百年或许上千年这正是其“古”的特色的基本方面。因此“滚山珠”虽然只是一个民间芦笙舞但结合苗族历史上未曾创造文字以记录历史却有比较可信的史事传说和芦笙词这些特点来看待这个芦笙舞“滚山珠”就具有了史诗性质。
22土
这是相对而言一则相对“洋”舞蹈二则相对于现代流行舞、现代舞即主要为舞台表演创编的艺术舞蹈三则相对于由专门演员专门演出而言。“滚山珠”的乡土特点十分突出她产生和流传于纳雍县边远封闭的猪场民族乡这里山峦重重峰高林密一切处于原生态状态。“滚山珠”的演出作为一种文化娱乐活动长期是由苗族中的青少年表演给本民族的父老乡亲们观赏为群众喜闻乐见在乡村延续承传。在未进行深一步加工提炼之前从未走上过艺术舞台。作为创作节目观摩她没有专职的专业艺术演员也不固定在歌舞剧院演出是“生于民间长于民间传承于民间服务于民间。”“滚山珠”的民族特性也是一目了然的她是苗族的一个支系“小花苗”的芦笙r