浅析《诗经》婚恋诗中的女性形象
摘要:《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,是我国古代人民智慧和经验的结晶,在文学史和文化史上产生了深远的影响。而其中婚恋诗又是其主要组成部分,《诗经》中的婚恋诗种类多,积极全面地反映了当时社会下的爱情观念和情感态度。此篇文章主要对其中婚恋诗进行展开,依据诗文试阐述其中女性形象的鲜明之处及她们的爱情态度,旨在表现《诗经》中婚恋诗部分女性形象所反映出的爱情观点和情感历程的价值以及对后代的影响。关键词:诗经婚恋诗自由开放情感态度女性形象
前言
此篇论文主要研究《诗经》中婚恋诗所反映出的女性形象以及她们的情感故事,就这两个大问题进行展开,女性形象分为一、理想爱情中的女性形象1初相识热情开放的女性形象2恋爱中矜持坚定的女性3婚姻中坚贞贤惠的女性形象。二、感情受挫的女性形象1等待中闺怨思妇的女性形象2面对挫折勇于斗争的女性形象3婚姻失败被抛弃的女性形象这两个大方面,六个小类别进行阐述,通过她们的爱情故事对她们的形象进行分析,在此基础上对《诗经》中的女性形象的爱情态度对后代的积极影响进行分析。
历代文学作品中,爱情都是一个亘古不变的主题,而之于《诗经》,称它为爱情的启蒙教科书,应该能够正确的表达它的精髓所在了。《诗经》中的爱情诗,几乎涵盖了人类爱情的各个时期,各个层面,以及各个阶段[1]。它体现了至真至情的人性美,相濡以沫的眷恋美,单纯自然的守候美以及刻苦铭心的思念美,做到了真正的探寻爱情的本源,深入人的灵魂深处。虽与我们隔了数千年的时空,却依然可以让我们感知到那些鲜活的灵魂和他们不朽的爱情故事。《诗经》中的婚恋诗的一大特点就是多以女性视角出发,其塑造了一系列个性鲜明的女性形象。
一、理想爱情中的女性形象
1初相识热情开放的女性形象《诗经》中的爱情诗多是反映自由平等恋爱的状态,不管是男性还是女性,都敢于热情大胆的追求爱情。当时不用考虑后来封建社会的种种束缚,遇到自己喜欢的人就勇敢去
1
f追求。在《召南有梅》中就表现了一个期盼爱情,内心对爱情充满了强烈美好幻想的女子的形象。“有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。有梅,顷筐之。求我庶士,迨其谓之。”“想要追求我的男子啊,还不趁着这美好的岁月和我相会,我的青春正在一点一滴的消逝,我就是在等待着你啊,快与我相会”,热情直白的表达了女主人公内心r