举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。4举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。5庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。6作者提出自己的观点“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。7文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：其正色邪？其远而无所至极邪？8文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。9当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：我决起而飞，抢榆枋而止。10《逍遥游》指出，“（且夫）水之积也不厚，则其负大舟也无力”，就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮起一个杯子一样。11《逍遥游》中，庄子认为“乘天地之正，而御六气之辩”才是真正的逍遥游。12庄子《逍遥游》中用对待“誉”和“非”的态度来说明“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的境界的两句是：“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”13庄子在《逍遥游》中写上古大椿“以八千岁为春，八千岁为秋”，足见其寿命悠长。14《逍遥游》中作者用“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，具体描绘了鹏徙南冥时的壮观场面。15庄子《逍遥游》中宋荣子能够做到“举世誉而不加劝，举世非之而不加沮”，其原因是他能够“定乎内外之分，辩护荣辱之境”。16《庄子逍遥游》描写迁徙南溟的大鹏击水之广、飞升之高的句子是“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。
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f（三）《师说》1韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。2本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？3本文中韩愈针对学习时抓不住重点，不知句读从师，不解惑反而不从师的现象，直接点明自己的态度r