整体上把握事物，重事物的结构，功能和联系。如在中国古代医学方面，中医学不仅把人看作是一个整体，而且把人和宇宙也看作是一个整体。特别注重把人体放在自然界整体运动和动态平衡中来研究。因此，中国病理学说中，特别强调疾病与人体自身精神状态、生活习惯以及外部环境，尤其是气候变化对人的影响。
2、周代起规定嫁娶时须行“六礼”，具体是指哪些？中国传统的婚姻模式，大约在汉代就已经定型了，这一模式，甚至在现代仍发挥着重要作用。它将婚礼分成了六个不同阶段，要举行六个规模大小不等的仪式，故古称“六礼”。即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采。纳采是议婚的第一阶段。问名：这是求婚后托请媒人问女方姓名及出生年月日，准备合婚的仪式。纳吉：是把问名后占卜合婚的好结果通知女方的仪式，后世称这阶段仪礼为“订盟”，现称“订婚”，也是婚礼中的关键仪式。纳征：又称做纳币，是订盟之后男方将聘礼送往女家，进入成婚阶段的重要仪礼。请期：送完聘礼后，选择好日子，备礼到女家，征得女方同意时的仪式。亲迎：是新婿亲往女家迎娶新娘的仪式。
3、中国传统建筑有哪四种主要类型？从远古到清代，中国古代建筑类型分为四种类型，即①宫殿，②陵墓，③寺庙，④园林。此外，城池、塔刹、故居、长城、桥梁、亭台、楼阁，等也属建筑艺术，是中国文化的实体。
4、中国古代关于天人关系方面主要有哪几种观点，各观点的提出者是谁？中国古代关于天人关系的观点主要有：一是“天道自然”的观点。最早提出“天道自然”的是道家创始人老子。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”把人作为独立的因素从“天”的束缚中分离出来。庄子继承了老子的思想倾向，强调自然而否认人为。二是“天人交胜”的观点。唐代的刘禹锡在《天论》中提出“天人交相胜，还相用”。所谓“天人交相胜”，就是天与人虽然都是物质存在，是万物中最优秀的部分，但是天与人各有所长，不能相互取代。三是“天人之（相）分”的观点。战国末的荀子在中国思想史学中第一次建立了“天人相分”的思想体系，并不是说“天”和“人”截然没有关系，而是要说明人除了具有自然物的一般属性以外，还有不同于“物”的属性。在天人关系中，人是矛盾的主要方面。强调事在人为。
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f中国传统文化模拟试卷1
学年学期课程名称系别年级
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□期末
□卷□末考试
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七、论述题：1、试述中国古代科技在近代落后的原因。
□开卷
（1）传统科技思维r