是在一步步完善自己作为社会人的身份；就是归属了某一个阵营，以期赢得他人对自己和本体的尊重；就是在不断丰富扩充自己，丰富和强化自我。
偶像崇拜是人类的本能。是人类为生存而发展出的实用能力。人类社会从最初的时候崇尚自然、崇尚鬼神到崇尚武力、崇尚英雄到现在的崇拜成功者成名者……崇拜偶像是人类社会性的重要特征和表现。每个时代都有不同的崇拜偶像，像远古时代，古人崇拜图腾，神论和无神论来摧毁天主教权威和宗教例如《鲁滨孙漂流记》中的鲁滨孙在落入荒岛时一直相信上帝会让他脱离困境，并坚持着在孤岛中度过了28年。崇拜有力地推动废奴运动的发展，而现代的我们就崇拜于成功人士，这是社会发展的趋势，虽然说在崇拜偶像的过程中是有弊端的，但这推动了整个历史的发展，为未来开发了道路，推动着人类的进步。如果当初社会没有崇拜偶像的话，那么就不可能有我们现在的这个社会，我们就只能永远地停留于远古，毫无进展。所以，我方再次重复，崇拜偶像是人类社会性的重要特征和表现，是推动着历史的发展，也就是说，青春偶像崇拜是利大于弊的。
我方陈述青春偶像崇拜的诸多利处，然而我方也不否认有弊的一面，但是，马克思主义哲学告诉我们：矛盾有主要方面与次要方面，具有普遍性也有特殊性。就今天的主题而言，“利”是矛盾的主要方面具有普遍性，对事物的发展起了主导作用，而弊仅仅是些特例，是次要矛盾。难道我们可以因矛盾次要方面的存在而否认主要方面，可以因弊的存在而否认诸多利处吗？难道我们可以用矛盾的特殊性来掩盖其普遍性，以偏概全吗？
西方马斯洛认为，人活于世，必须要满足社会需要、尊重需要、自我需要。而偶像崇拜具备了全部这三者。向偶像学习的过程，就是在一步步完善自己作为社会人的身份；就是归属了某一个阵营，以期赢得他人对自己和本体的尊重；就是在不断丰富扩充自己，丰富和强化自我。
心理学上认为：青少年对青春偶像的崇拜迷恋是人之常情，自然而成；也是个人成长的必然规律。具体的说，青少年时期是由儿童向成人过渡的发展阶段，我们需要通过对不同偶像的认同和依恋来确定自我价值，寻求自我发展。
我们必须清楚一点，既然偶像能成为偶像，必然他身上的闪光点是要大于他的缺点的。没有一个人是十全十美的。但这并不妨碍我们去崇拜他。偶像之所以能够成为偶像，就是因为他们不平凡的成功故事，因为他们出类拔萃，因为他们够出色。都说“天才是百分之一的天分加上百分之九十九的汗水”，所r