卿子》曰：好荣恶辱，好利恶害，是君r
子小人之所同。〕忌盈害上，鬼神犹且不免；〔《周易》曰：鬼神害盈而福谦。r
《左氏传》，狼曰：周志有之，勇则害上，不登於明堂。〕人主操其常柄，r
天下服其大节。〔《韩子》曰：操生杀之柄，此人主之势也。《左氏传》仲尼曰：r
唯器与名，不可以假人，君之所司也，政之大节也。〕故曰天可雠乎？〔《左氏r
传》曰：楚子入于云中，郧公辛之弟怀将杀王。辛曰：君讨臣，谁敢雠之？君命，r
天也。若死天命，将谁雠乎？〕而时有服荷戟，立于庙门之下，援旗誓众，奋r
於阡陌之上。〔《汉书》曰：宣帝祠孝昭庙，先驱旄，头剑挺堕地。首垂泥土中，r
刃响乘舆车，马惊。於是召梁丘贺筮之，有兵谋。不吉。上还，使有司侍祠，时r
霍氏外孙代郡太守任宣坐谋反诛，宣子章为公车丞，亡在渭城界中，夜服入庙，r
居郎间，执戟立庙门，待上至，欲为逆，发觉，伏诛。苏林曰：服，黑服也。r
过秦论曰：陈涉蹑足行伍之间，而俯起阡陌之中。斩木为兵，揭竿为旗。〕况乎r
代主制命，自下财物者哉？〔后以财成，而臣为之，故云自下。《尸子》曰：天r
生万物，圣人财之。〕广树恩不足以敌怨，勤兴利不足以补害，故曰代大匠斫者，r
必伤其手。〔《老子》曰：夫代大匠斫，希有不伤其手。〕且夫政由甯氏，忠臣r
所为慷慨，祭则寡人，人主所不久堪。〔《左氏传》曰：卫献公使与甯喜言曰：r
苟反国，政由甯氏，祭则寡人。〕是以君鞅鞅，不悦公旦之举；高平师师，侧r
目博陆之势。〔《尚书序》曰：召公为保，周公为师，相成王为左右，召公不悦。r
《汉书》：景帝目送周亚夫曰：此之鞅鞅，非少主臣也。又曰：魏相，字弱翁，r
迁御史。四岁，代韦贤为丞相，封高平侯。班固述魏相曰：高平师师，惟辟作威；r
图黜凶害，天子是毗。韦昭曰：师师，相尊法也。《汉书》曰：列侯宗室见郅都r
侧目。又曰：霍光为博陆侯。〕而成王不遣嫌吝於怀，宣帝若负芒刺於背，非其r
然者与？〔《尚书》曰：武王既丧，管叔及群弟流言於国曰：公将不利於孺子。r
孔安国曰：成王信流言而疑周公。《汉书》曰：宣帝始立，谒见高庙。大将军霍r
光从参乘，上内严惮之，若有芒刺在背。〕嗟乎！光于四表，德莫富焉；王曰叔r
父，亲莫昵焉。〔《尚书》曰：光被四表。《毛诗》曰：王曰叔父。毛苌曰：叔r
父，谓周公也。〕登帝大位，功莫厚焉；守节没齿，忠莫至焉。〔《汉书》：昭r
帝崩，霍光上奏：太宗亡嗣，孝武皇帝曾孙病已可以嗣孝昭皇帝。太后诏可。r
《尚书》：伊尹曰：天位艰哉！r