队长是抱着必死的信念一直往前走在中国最傻逼的问题就是：“县里不给你们解决经费吗？”。最耐人寻味的回答的是：“我们没有编制”。众所周知的是，有编制的从来不管这些事情，因为组织没安排。中央不出手，基层干点啥都不容易。
“你看过磕长头的人吗？他们的脸和手特别脏，但他们的心特别干净。我卖过皮子，可我没办法。”人在大自然面前是如此渺小，有些人却是如此崇高WAP。那些欲言又止的伤痛，我们一辈子也不会忘记。义何价？梦想何价？无价！有些人就是这样生的伟大，心灵这样的干净。雪原、流沙、天葬、藏羚羊，这些我们印象中大气磅礴的元素，配上本片的人物，可以折射出中国人的奴性和贪婪。我承认我被本片的题材劫持了。如果为了生存，就可以去杀，可以去抢，可以危害别的事物。那么还不如死掉算了。当和你一起出生入死的兄弟死在你的面前，可你什么也做不了，甚至连安葬的能力也没有冷酷坚硬的现实。对立又交融、美丽又血腥。没有呐喊，呐喊在这大地太过渺小。世界上没有绝对的善恶，恶人会在某些情况下选择善，马占林也会在最后告诉幸存的记者沿着抢手们的脚印走就可以走到公路。
f雪原、流沙、天葬、藏羚羊，这些我们印象中大气磅礴的元素，配上本片的人物，可以折射出中国人的奴性和贪婪。我承认我被本片的题材劫持了。也让我深刻思考了“价值”这个词。人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和生活具有的作用和意义。评价一个人的价值，应该看他对的能力和贡献是什么，而不应看他取得什么。影片中的任务各有自己的特色，他们的行为也展现了他们自己特有的价值观。价值观对人的行为起着规范和导向作用。价值观不同的人们，行为的取向也会不同，甚至截然相反。即使从一个真理性的认识出发，也可能引出不同甚至相反的行为取向。片中的盗猎者为了生存，就去杀，去抢，去危害别的事物。我们说这是恶。日泰队长无疑是一个英雄人物，虽然他也卖藏羚羊皮，但那只是一种使巡山队生存下去的方法“用死去的羊保护活着的羊”。片中最浑厚也最丰满的一个人物叫刘栋，他作为巡山队员被队长日泰呼来唤去左右驱使不但毫无怨言，同时他也有自我猛烈的生命本能情性追求，而最惊人的一笔，却是他毫不脸红地伸手向三陪女友要钱，然后再转身用最底层女性的血肉钱，赶去捍卫一群志愿者的崇高使命。也就是这寥寥几个镜头的事先铺垫，所以当刘栋转身疯狂返回荒漠腹地抢救战友，而被流沙一寸一寸埋没于灭r