草书如金蛇狂舞。淳化年间，宋太宗赵光义御笔亲书淳化元宝、至道元宝真、行、草三体钱文，从此开创了“御书钱”之先河。太宗赵光义“性好学，敬业，多艺能”，对书法有偏爱，曾使人整理撰刻《淳化阁帖》。他经常书写纨扇赐予众将，还曾为宰相赵普写过神道碑文。宋代大书法家米芾说赵光义的字是“真造八法，草入三味，行书无对，飞白入神”。可见其书法造诣之深。赵光义书写钱文质朴洒脱，笔势飞动豪放，达到了出神入化、尽善尽美的地步。淳化元宝铸成后，赵光义将钱币赏赐给近臣，当时就有文学家称颂钱文是“尽返鹊回之法，掩天龙地马之名”。“御书钱”一经面世，即受到上至达官贵人，下至普通百姓的热烈推崇，“谪官无俸突无烟，
f惟拥琴书尽自眠，还有一般胜赵壹，囊中犹贮御书钱”，这就是当时人们对“御书钱”
追捧心情的生动写照。咸平元宝
、天禧通宝
、祥符通宝
、景德元宝
，钱文相传为真宗赵恒御笔亲书。有趣的是，宋仁宗时所铸行的皇宋通宝有一种以九叠文为钱文，俗称“九叠皇宋”
，因属钱文中的孤例，存世仅几枚，加之精美绝伦，而被钱币藏家视为价值连城的稀世珍品。九叠文是小篆的变体，它饱满匀称，装饰性强，钱文上很少使用，多用于书法和玺印上。宋神宗时所铸行的“元丰通宝”，
f有篆、隶、行草之体
，其中又以苏轼所书隶书元丰钱最为名贵，
钱币界称之为“东坡元丰”。东坡元丰笔法豪放、雄浑，颇有“大江东去”的气势。因
流传极少，是古钱收藏家们朝思暮想的渴求之品。哲宗时铸行的元通宝，钱文篆书相
传为司马光所写。元丰通宝、元通宝
行草钱文用笔
跌宕豪放，结构险奇。现经有关专家鉴定，此两种行草钱文与苏轼存世的墨迹笔法书意
十分吻合，俨然东坡面目，所以，此两种行草钱文很可能是苏轼所书。宋徽宗建中靖国
年间铸行的圣宋元宝钱，行、篆两体各一；另有靖国元宝
，
钱文均有浓厚的徽宗之风，故钱币界泰斗马定祥先生鉴定此两种钱币为徽宗朝之物。
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