终于选育出“张谷”系列良种，亩产最高达到810公斤。这说明①具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键②科技创新必须发扬辩证法的革命批判精神③生产力发展是推动科技创新的根本动力④不怕失败的精神决定了实践获得成功A．①②B．①③C．②④D．③④23在中国特色社会主义理论体系里，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想、凝结了我们党带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是我们党最宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。下列对这一观点理解正确的是①马克思列宁主义、毛泽东思想是一种强大的物质力量和精神力量②中国特色社会主义理论对社会历史发展具有积极促进作用③中国特色社会主义理论决定了中国社会主义现代化建设的发展④先进的社会意识可以预见和引领社会发展的方向A．②④B．①④C．①②D．②③24．安徽项氏祠规称：“家之有规，犹国之有典也，国有典，则赏罚以饬臣民，家有规，寓劝惩以训子弟。其事殊，其理一也。”上述祠规主要说明A．祠堂文化大为盛行B．家规对宗族发展至关重要C．宗法制影响深远D．家规与国典形似神异
f25．《诗经卫风》∶「瞻彼淇奥，绿竹猗猗」，可知上古中原地区产有竹子。史书记载∶隋唐时期，在现今河南、陕西等地设有管理竹园的竹监司；到了宋代，仅凤翔（属陕西）设有监司；明初，黄河以北，已不见竹子大量种植。上述记载，最能印证历史上的哪一现象或变迁？A．竹子在人民生活中的重要性B．东周到明代初年的气候变化C．政府对管理竹子种植的重视D．东周到明代初年的经济变化26．从魏晋南北朝时期起，中国医书对虐疾的记载较多且有相当清楚的认识。出现这种医学知识的主要背景是A．三国以来，中印双方来往频繁，行商客旅将疟疾传入中国B．西晋末年，华北居民大量南徙，在温热环境中感染者日众C．南北朝时，南北往来频繁，游牧民族免疫力弱，感染者众D．北朝时，胡族人入居中原，将北亚草原特殊疾病传入中国27．某时期中，道教开始盛行「神仙须下凡，历经劫难」的想法，神仙须在人世行善立功，造福庶民，才能修得正果，重返天庭，位列仙班。这类故事反映道教因应当时社会变迁，因此强调参与、改善社会。这种社会变迁是指∶A．汉末工商濒临破产，故太平道要救济生民B．唐代门阀制度即将崩溃，故道教重视立功C．宋代庶民社会崛起，故道教强调入世苦行D．明清社会贫富不均，故道教提倡行善济民28明朝官员谢杰在《虔台倭纂》中指出：r