世纪清华，人文日新
文化素质教育讲座报告清华大学航天航空学院航23班吴之茂2012011570
【题记】历史的长河犹如浩瀚的宇宙，我们泛舟其上，伸手掬起一汪汪清水，星星点点里是一个叫作“曾经”的老人给我们讲述的关于时光的故事。流水东逝，涤荡了岁月，洗礼了思想，留下了数不清的财富，我们就像一个个在海边捡贝壳的孩子，一边拾起贝壳，一边聆听着“曾经”的故事世纪清华，人文日新。我们接受了“曾经”毫不吝啬的馈赠，然后利用自己的所知所学，将礼物拆解、改造、重组，变成自己最喜欢的样子，摆在心中最显眼的位置，静静珍藏。
【综述】有人说：当今社会是一个呼唤道德的社会。我们在这个社会中看不见光，分不清善恶好坏，我们急需道德的指引，我们向传统文化发问，翻开书架上尘封已久的古籍，发现原来“人之初，性本善。”刘梦溪教授就告诉了我们“中国传统文化价值理念的现实意义”，虽然古代传统士大夫思想很多被历史所抛弃，但是依然有无数的闪光点足以照亮这个看不见光的社会，各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。传统文化教给我们什么是信仰，什么是敬孝诚信，什么才是人生的价值。而彭刚教授则是在历史卷轴中探索答案，以史为镜，可知得失。“历史学能够做什么”？很简单，历史学可以让我们站在巨人的肩膀上，历史学可以让我们放下狭隘的小我，从一个更宽广的角度上认识自己的价值，认识社会前进的方向。何为君子？何为小人？何为中国？台湾日月学院的马叔礼教授从中华导师孔子出发，从《论语》说起，给我们还原了2000多年前的道德与科学，从诗书礼乐易春秋中概括出孔子的教育理念，十六则论语辨清了君子与小人。一个有历史的民族是一个让人尊敬的民族，历史是一个民族最宝贵的财富。我们要让世界了解中国，了解中国灿若繁星的文化，了解中国的故事，同时我们也要选择性得吸收西方的文化，冯象讲授就从《圣经》中“所多玛”的故事中得到启发，联系今日的东欧和中国的“依法治国”进程，提出了“过度执法”和“完全放弃法制”这两个极端都不可取、法律不可能反腐败、法制永远是第二位的正义、不能用前三十年否定后三十年也不能用后三十年否定前三十年等观点。如何向世界讲中国的故事？什么样的故事才可以引人入胜？李希光教授讲了很多他身边的事情，联系自己的经历，见微知著得向我们展示了他向世界讲中国故事的30年。我们的国家是什么形象？怎么让其他国家正确认识我们的国家形象，范红教授从什么是国家形r