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当代中国社会的身体美学
作者：李云凤来源：《新闻世界》2012年第04期
【摘要】近年来，身体美学成为当代学术界一个重要的研究领域。本文主要分析身体美学在当代中国社会中呈现出来的复杂性，以及其对身体美学提出之初的“身体”概念的背离。
【关键词】身体美学消费文化
身体美学是目前国际美学界关注的一个前沿课题，也是当代文化的一个重要组成部分，是一个指向人的问题的深广领域。目前身体美学在中国的发展方兴未艾。尤其在当代消费文化语境中，大众传媒迅速崛起，使得身体美学研究有着得天独厚的土壤，同时，也增加了身体美学在当代中国社会中的复杂性。
一、身体美学的兴起
身体美学概念是二十世纪90年代由美国著名美学家理查德舒斯特曼在他的论文《身体美学：一个学科提议》中提出，并收录在其后来的著作《实用主义美学生活之美，艺术之思》一书中，对身体美学作了比较系统而详细的阐发。新近由山东大学程相占翻译，商务印书馆出版的《身体意识与身体美学》可以说是舒斯特曼关于身体美学研究的代表性成果。身体美学是随着北京大学彭锋将《实用主义美学生活之美，艺术之思》一书翻译成中文而进入中国学者的视野的，随即在中国学术界吹皱一池春水，关于身体美学的论文如雨后春笋般涌现。
身体美学是什么呢？舒斯特曼在《实用主义美学》中对身体美学有一个暂时性的定义：“对一个人的身体作为感觉审美欣赏及创造性的自我塑造场所经验和批判的、改善的研究。因此，它也致力于构成身体关怀或对身体改善的知识、谈论、实践以及身体上的训练。”①在其后的著作《哲学实践》的第三部分，舒斯特曼将身体美学上升到了哲学实践的高度：“哲学需要给身体实践的多样性以更重要的关注，通过这种实践我们可以从事对自我知识和自我创造的追求，从事对美貌、力量和欢乐的追求，从事将直接经验重构为改善生命的追求。处理这种具体追求的哲学学科可以称作‘身体美学’。在这种身体的意义上，经验应该属于哲学实践。”②众所周知，美学是哲学的一个分支。舒斯特曼提出，身体美学具有三个基本维度。第一个是分析身体美学维度，这是一个描述性的理论化的维度，包含有关传统本体论和认识论的身体问题，主要探讨身体知觉和实践的基本性质，以及它们在我们关于现实的知识和构造中所发挥的重要作用。第二个是实用主义身体美学维度，这是与描述性的分析身体美学相对的，是超出纯粹思想之上的分析，主张有不同r