范畴，后来成为特指女子性道德的一种道德规范。贞操的主要要求是，从一而终、贞一修容、洁身为义，要求女性自重自爱、珍视名节、恪守贞操。应该承认在封建社会贞操观发生了异化，成为钳制女性维护男权的腐朽性道德，这些封建糟粕我们应该彻底抛弃，但是，中国传统婚姻与性道德要求女性注重妇德、妇言、妇容，要求妇女注重自己的名誉，珍视自己的贞操，恪守自尊、自爱、自珍、自重的人格操守，则是应该肯定的具有积极意义的道德成分。消极因素方面：1、性欲为恶的观念，造成了封建时代的性保守、性愚昧和性禁锢，阻碍了中国古代性科学的发展。这一情状的突出表现是，封建时代性的堕落和放纵都是普遍存在的，中国古代的春宫图、房中术、明清时代的性文学广为流传，卖淫则是各朝代兴盛不衰的职业。禁欲主义和纵欲主义的同时并存，显现了封建性道德的畸形状态。2、以家世利益和父母之命为核心的婚姻与性道德完全剥夺了青年男女的独立人格和自由择偶追求爱情的权利。这种性道德是封建家长制的表现，它蔑视人的情感，剥夺人的自由和独立人格，是扼杀人性缺乏人道的性道德。3、男尊女卑、男主女从的性道德造成了封建家庭生活和社会生活中的男女不平等。这种不平等表现在婚姻关系中，则是男子可以娶妻纳妾，女子只能从一而终，男子可以去妻去妾，女子只能守贞守节；表现在生育问题上，则是重男轻女、多子多福；表现在社会生活上，则
f是男子独揽政治、经济、文化大权，女子既无参与权，更无发言权。男尊女卑的性道德没有任何积极意义，它不仅影响了女性的人格发展，而且纵容了男性的自私、独断、专权和淫欲，也影响了男性的人格健全与发展。
四、婚姻家庭伦理的现代转变1、婚姻家庭伦理关系的轴心由纵向转变为横向。
婚姻家庭伦理关系的轴心由纵向转变为横向，指的是在婚姻家庭生活中，已由传境的重亲子关系转变为重夫妻关系。在古代社会，“不孝育二二，尢后为大”，结婚成家，对上要孝敬父母、对下要传宗接代，因此，往往是夫妻关系依赖于亲子关系。而现代社会，社会已经能在家庭之外满足人们在经济、教育、娱乐等方面的需求，养育问题对于个人来说已经不像在传统社会中那么重要了。由此导致传统的“经济台佧社”、“生育共同体”等面目出现的家縻正在被现代的“情感心理文化共同体”式的家庭所取代，建立在生物学基础上的夫妻关系成为家庭关系中最为重要最为关键的一环。
第一、追求婚姻自由和婚姻质量已成为一种时尚。现代新型的夫r