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论翻译的归化与异化
作者：申化英来源：《青年时代》2018年第27期
摘要：归化是一种贴近翻译目的语文化的一种翻译策略，让目的语读者较为轻松的读懂译文，采用归化策略翻译的文本，几乎是让读者看不见文本有翻译的痕迹，在这种情况之下，目的语读者就很难想起文章的译者，译者处于一种隐身的状态。异化与归化是相反的翻译策略，采用异化策略翻译的文本，侧重于传播异域文化，目的语读者理解译本的难度比较大。
关键词：归化；异化；译者；隐身
一、归化与异化的发展历史
任何一位译者都会有自己的翻译目的，为实现译者自己的翻译的目的，译者就会慎重考虑翻译采用那种翻译策略和翻译方法。归化翻译策略长期在翻译领域占据主导地位。归化和异化是两种相反但又互补的翻译策略，近年来，关于应该是采取归化还异化，成为了国内外相关领域的翻译理论家和学者讨论的热点话题之一。异化翻译是德国学者施莱尔马赫（Schleiermacher）在1813年提出的，他是极力主张异化翻译。他号召译者一定要把握好本国文化，在翻译的时候，要采用异化翻译策略，他认为德国文化并不比其他国家文化低级，他想让其他国家的读者能够体会到德国文化，让他自己祖国文化在世界上传播，但是他并不反对其他国家的文化进入德国，他具有包容，学习多种文化的心态。他的翻译理论也唤醒其他一些弱小国家的保卫自己的文化意识，从根本上反击文化霸权主义，提倡各国各民族文化平等，尊重各国各民族的文化。在此基础之上，美国翻译理论家劳伦斯韦努蒂（Lawre
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uti）在其著作《译者的隐身一部翻译史》中，他回顾了大约三百年以来，翻译发展的历史，从翻译史可以看出，译者的地位是很卑微的，是几乎不露面的。对于如何提高译者的社会地位，当然，一方面是增加译者的经济收入，另一方面是多采用异化翻译策略，让译者不再是幕后人。异化翻译其实也是有利于世界文化朝着多元化方向发展，让更多国家和民族的文化都继续被更多的人们了解、欣赏和接受。异化翻译可以提高少数民族的文化地位，异化翻译是以原文本的文化为归宿。归化是以目的语的文化为归宿，为了满足目的语读者的需要，对原文本进行归化处理，通顺成了翻译的重要标准之一。归化翻译是不能够取得与原文一致的表达效果，因为原文本的文化价值观是不能体现在归化翻译之后的文本里。从某种程度上来说，异化翻译就是把作者和译者两个完全不同的人紧密地联系在一起，译者完全了解作者的思想与意图，r