古诗词常见意象内涵简析
中国古代诗歌讲究意境而意象是其基本构成单位。诗人善于在具体、丰富、新颖的意象中，展开联想翩翩的画幅，把人们带到丰富多彩的意境中，从而达到形象鲜明生动又耐人寻味的效果。
烟意象以它形象鲜明、意境含蓄、粘着力强的特点为宋代诗人所钟爱，屡屡出现宋诗中，成为表现主题、抒发情感和构建深远的诗歌意境的一个手段，传达出生动的古典美学韵味和宏阔的生命意义。如：１、蒹葭影里和烟卧，菡萏香中带雨披。杨朴《莎衣》（烟意象独立构成，含水丰富，形象鲜明）２、叶底黄鹂音更好，隔溪烟雨醉时听。王十明《咏柳》（烟雨联合式，给读者留下了想象余地）３、疏烟明月树，微雨落花村。余靖《子规》（疏烟为偏正式）４、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。翁卷《乡村四月》（烟作为喻体，有丰富的想象）
宋诗烟意象的审美意义：表现幽居生活的闲静、恬淡。中华民族从文化心态上说，它只是一个内向型的内陆国家和农耕社会。它不像“游牧民族、跨海民族那样为了生存，必须时刻处在行动和冒险之中，农耕民族只要顺应天时地利，及时耕作、收获，大部分时间都可以悠闲地用来观察天文地理、草木鸟兽，与大自然结成亲密的关系”（张德民《人类学》）
其它古诗词常见意象内涵简析1．杜鹃源自望帝神话，每当人们漂泊在外，对故乡、故国魂牵梦绕时，常借其来表达难以抚平的愁思。是悲思、哀苦的载体。如：
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（李商隐《无题》）杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归。（秦观《画堂春》）惆怅多山人复稀，杜鹃啼处泪沾衣。（顾况《忆故园》）杜鹃啼后归舟发，只有春愁满载还。（郑思肖《怀归》）2．湘竹诗词中常用湘妃竹（斑竹、湘竹、泪竹）意象来表达悲伤的情思。楚客肠欲断，湘妃泪斑斑。（岑参《秋夕罗山人弹三峡流泉》）杜鹃声公公似哭，湘竹斑如血。（白居易《江上送客》）湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。（李商隐《泪》）湘竹几时休染泪，楚旌终日自摇风。（刘筠《送客不及》）3．碧血源自苌弘的传说。是诗词中用于表示忠贞，为正义事业而蒙冤受屈的意象。孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。（郑元佑《汝阳张御史死节歌》）血化三年碧，心存一寸丹。（郑允端《读文山丹心集》）冤血九原应化碧，阴磷千载自沉红。（孟亮揆《于忠肃墓》）碧血自封心更赤，梅花人拜土俱香。（蒋士铨《梅花岭吊史阁部》）4．巫山云雨源于远古先民“天地交感，化生万物”的原始观念，其含义是男女r