有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
有时，杜鹃还用来表现热烈舒畅的情怀。如：乡村四月翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少。才了蚕桑又插田。
2离愁别绪、伤春悲秋系列草：在“草”这个意象上，恒定地积淀着离愁别绪的味道。春思李白燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。以下六个以“草”为核心的意象，无一例外都是表现愁绪的。把酒着花想诸弟，杜陵寒食草青青。韦应物恨如春草多，事与孤鸿去。杜牧江皋见芳草，孤客心欲绝。刘长卿离离原上草，一岁一枯荣……又辞王孙去，萋萋满别情。白居易表现离愁别绪、伤春悲秋的意象有一个庞大的家族：雁、柳、梅、笛、月、春风、江水、枫树、蓬草、烟雨、捣衣、寒砧、芦荻、蒹葭、凫雁、啼猿、梧桐、潇湘……斜阳正在，烟柳断肠处。春风又绿江南岸，明月何时照我还？
f江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？3物什、兵戈系列玉：玉文化是中华民族文化中的一个独特部分，玉成为美好、高贵的象征。（玉宇、玉皇、玉京、玉楼、玉盘、玉兔、玉佩；亭亭玉立、玉液琼浆、宁为玉碎不为瓦全、化干戈为玉帛；洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶；隔墙花影动，疑是玉人来）书、剑：分别指通过读书求取功名与通过从军来求取功名，“书剑”合用有时指诗人的文才武略。风尘：借指平庸、渺小而广大的下层社会。烟尘：借指战争。（九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行）吴钩：宝刀的别名，后来代称一种锋利无比的武器。这一意象含有锋利、贵重、尚武、自豪、友情的含义。后出塞五首杜甫斑白居上列，酒酣进庶羞。少年别有赠，含笑看吴钩。南园李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。
4时间、兴亡系列落花、流水、夕阳、残照、古墓、陵阙、青山、禾黍、桑田、渭水、秦宫、汉苑……金陵驿文天祥草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依！山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞。从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
5四时季节系列古诗中分明的四季也被赋予了截然不同的感情色彩因而四季景物也具有了意象的特征，诗人
f常常用具有鲜明季节特征的意象来表现自己的情感。“春日”常借青山、绿波、红树、黄鹂等意r