煌历史的状元、进士牌坊、礼和堂、名人故居等文化建筑。这些建筑区别于外来的徽商建筑格局，属于典型的本土江南民居。青果巷历史文化街区里的建筑印刻着历史名人居士的足迹，这种深厚的历史感，浓郁的文化气息与建筑、环境水乳交融，赋予历史街区以无穷的魅力，这是现代仿古街区所无法比拟的。然而新中国成立后的常州，并没有走保留历史遗迹、易地建设新城区的道路，而是采取了旧城改造，一面建设一面保护的方式。持续了多年的大规模改造、城市基础设施建设及房地产开发，不可避免地使一些拥有历史文化印迹的建筑、遗址、弄巷等或被移建、或被损坏、或惨遭拆毁。这些都使常州这座人文气息浓郁，承载着厚重文化积淀的历史文化名城风貌难以得到展现。历史文化建筑的保护修缮工作已经迫在眉睫。3历史文化建筑保护的现状及问题有关历史学家指出：“历史是一份记忆，一种符号。而历史建筑则是这份记忆和符号最恰如其分的载体。”同样一座城市，不同的历史文化建筑所承载的记忆也不尽相同。常州市在历史上不仅教育业发达，还拥有经世致用、创新求实的人文精神，这些特点都体现在一座座活生生的历史文化建筑上。31双桂坊。常州双桂坊是一个历史上与科举制度紧密相关联的地名。它东起打索巷（今晋陵中路），西至南大街，全长近400米。双桂坊近千年的历史，体现了常州古代教育业的高度发达，是教育业兴盛的一个符号。时至今日，常州双桂坊已经被打造成为一条集旅游、娱乐、道德讲堂为一体的美食街，而对于历史上常州教育业兴盛的那段记忆已经不复存在。从文化符号转换的角度看，当局可能着重表现了双桂坊沿街传统小吃的古貌，却忽视了其真正的意义。而从历史文化建筑保护的角度看，虽然保住了“双桂坊”这个地名，但无论是地址还是建筑都与历史上的双桂坊相左，属于仿古建筑，历史学者并不提倡这样的保护方式。32青果巷。青果巷无论是古代还是近代，都是名人居士汇集的地方。它同样与市中心南大街相邻，在这条绵延数里的巷子中，曾经走出数位科举进士、抗倭英雄、小说家、诗人，更有意图改变旧中国面貌，为了新中国牺牲了自己的早期民族领袖。而如今的青果巷，是常州仅存的保存较为完整的历史文化街区。但由于南大街的改造和扩建，街区的建筑连年受到残蚀，面积大幅缩水。尤其是巷西一段，已被拆得面目全非，其中就有盛宣怀、李伯元等名人的部分故居。如此一来，原本深厚的文化底蕴消失殆尽，古老的巷子已经基本成了城中心的“贫民窟”。r