浅析亚里士多德友爱观
陈书云201110007
摘
要
《尼各马可伦理学》是西方伦理学史上的第一部伦理学专著，亚里士多德在此书中着重阐述了他关于友爱的看法。亚里士多德认为，友爱不仅是某种德性，也是生活中最必需的东西；友爱主要有三种不同的类型，即善的友爱、快乐的友爱和实用的友爱；友爱是联系城邦的纽带。亚里士多德关于友爱的思想是西方近现代伦理思想的主要渊源和重要内容之一，对于我国新时期的道德建设和社会发展也有一定的启示和价值。关键词：亚里士多德；《尼各马可伦理学》；友爱；德性
亚里士多德的《尼各马可伦理学》一书有两卷是专门论述友爱的，可见亚里士多德对友爱问题之重视。他之所以如此关注友爱的问题，是和他所生活的时代密切相关的。在他生活的时代，希腊城邦民主制的发展已经相当成熟。这种政体要求每个公民都必须参与到共同的政治生活中来。每个公民还得参加城邦共同的祭祀和庆典活动，这就使得与他人的交往和共同生活成为公民日常生活中一项必不可少的事务。在希腊人的生活中，与朋友的关系是除了家庭关系之外最重要的关系。正是在与他人的交往中，人与人之间产生了一种特殊的交往德性，即友爱。因此，友爱成为古希腊社会一个流行的话题。苏格拉底、柏拉图等都讨论过友爱的问题。亚里士多德在前人的基础上，对友爱问题进行了更深入的思考和论述。
一、亚里士多德友爱观的理论渊源
任何一位哲学家的哲学思想都同他生活的时代背景相关，受时代背景的影响，并对前人的相关思想进行扬弃。亚里士多德的友爱思想也是
1
f如此。亚里士多德的友爱思想是建立在古希腊友爱观的基础之上，并且更多的受到柏拉图的影响，是对古希腊友爱哲学思想的继承与发展。
（一）古希腊时期的友爱思想
友爱在古希腊时期占有很重要的地位。这与希腊时期的社会政治制度及家庭生活等方面的背景相关。希腊社会讲的友爱观既不同于我们今天政治上的团结友爱，也不同于今天人们所讲的友爱观念。希腊语中的友爱是指“把两个人相互吸引到一起的友爱关系。在希腊人那里，任何有接近关系的两个人都可以产生友爱。包括家庭成员之间、商业伙伴之间、城邦公民之间等等。”①对于希腊人来说，爱包含的意义有三层：首先，人与人之间的喜爱有主动地也有被动的，而这两者只有主动的爱，才是真正的喜爱。其次，主动的喜爱又可分为出于自愿的和非出于自身意愿的。只有出于自愿的喜爱才是主观动因的、本己的，而非出于自愿的喜爱，则可能只是偶r