变为司法官
2，军事长官的命令成为法律3，兵器变为刑具禹刑：《左传昭公六年》“夏有乱政，而作禹刑”；是一部习惯法的汇编，是一部法典可能是夏朝法律的总称，以禹为名表示对夏族杰出祖先和开国之君禹的怀念和崇敬。刑法与罚，以用暴力镇压的肉刑为基本内容。禹刑（肉刑、五刑）：1，墨刺字2，劓割鼻3，髌（膑）去膝盖骨刑刖刑（砍脚）4，宫毁坏生殖机能5，大辟死刑，多为杀头幽闭于宫中：用重力撞击女性下腹部至子宫下垂，无法生育后代。汤刑：《左传昭公六年》：“商有乱政，而作汤刑”，是商代法律的总称。
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f王立民版《中国法制史》课堂笔记
夏商的罪罚原则：1，罪及本人原则，刑不株连；2，疑罪从轻原则；3，不杀无辜原则；4，过失减轻原则。
夏商罪名：1，不孝不友罪：“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”2，不从王命罪3，危害社会罪4，杀人罪：“杀人为贼”；“窃货曰盗，害良曰贼”5，不事农业罪6，弃灰于公道罪
夏商的司法审判：1，法官：a王是奴隶制国家的最高统治者，同时又是最高军事首领和裁判最重大纠纷的司法审判官；b专职法官，最早的专职法官是皋陶；
2，审判：a天罚，即奉天罪罚b神判，即神明裁判，种权法思想产物
〉无视人的力量；滥刑
3，监狱（强制劳动改造的地方）：a圜土，关未决犯，类似于现代的看守所；b夏朝夏台、商朝（you）里属于特别监狱。
ch2西周法律制度（约公元前11世纪前770年）公元前11世纪，周武王伐纣灭商，建立周朝，以诸侯国一分天下，以礼调节各方面的社会关系，确立了古代法的公开不平等性，为封建社会的法律制度奠定了基础，思想上“敬天保民，以德配天”，主张明德慎罚，以弥补夏商的“天
罚神判”的缺陷，把道德规范具体化，认为君主是一切完美的典型。
西周立法：1，《九刑》a是一部规定犯罪与刑罚的成文刑书；b《左传昭公六年》“周有乱政，而作九刑”；c九刑墨、劓、刖、宫、大辟五刑（奴隶制五刑）；流（流放做苦役）、赎（用铜释刑）、鞭（鞭打）、
扑（用竹竿抽）四刑。
2，周礼，即周公治礼，是习惯法的规范化，共五礼a吉礼（祭祀礼节）b凶礼（悼念、慰问礼节）c宾礼（朝聘会同、接见诸侯礼节）d军礼（征伐礼节）e嘉礼（饮宴婚冠、吉庆活动礼节）
3，《吕刑》a制定背景：周穆王时财政空虚，阶级矛盾尖锐，为稳定政局，增加财源，司寇吕侯受命制刑；b内容：是规定刑罚的种类及适用刑罚的原则，并试图通过“r