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经典教育理念
1研读经典，传承文化：所谓“经典”是指“天地间永垂不朽的作品”。它代表了往圣先贤留传下来的智慧结晶，如中国的四书、五经、唐诗、宋词；西方的圣经、柏拉图对话录、莎士比亚戏剧等，虽经时代的淘洗，仍然历久弥新，不仅文辞典雅优美，而且情思深刻永，时时研读玩味，当有助于培养美感，提升志趣，开拓心胸。不管要承继自我传统，或要吸收外来文化，其简捷的进路，便是直接从各民族的“经典”中，去吸取其民族文化的源头活水。
2文言白话，古今兼擅：经史子集乃至道藏佛典，全是文言文写成，读书人想要把读书好，把文章做作好，必须学好文言文作为基础。近代之思想家、文学家、如：胡适之、徐志摩、钱钟书、沈从文、林语堂、梁实秋等辈，皆是文言与白话兼擅，且先有文言之厚度才造成白话之功底，所以如想要培养国民读书作文之能力，则不能只偏重白话文教育。百年来的中国人，老年青三代经过偏重白话文教育的结果，普遍欠缺读文言文的基本能力，已然造成了文化的最重断层，语文表达能力更是一代不如一代。而经典本身就是最醇正的文言文模板，又是人文理想的荟萃，因此“经典教育”将同时具有“增进语言能力，培育人文教养，契接人类智慧”的三种功能。个人收集整理勿做商业用途
3适时教学，事半功倍：根据教育学家的研究，语文是一切学习的基础。而零岁至三十岁，更可以说是语言学习的“黄金时期”。只要错过这个黄金阶段，则开发高度语文能力的机会便白白失去了，连
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带地也会影响其它智能的发展。所以语言的学习愈早愈好，文化的熏陶也愈早愈有潜移默化之功。及早让孩子接触涵养丰富的“经典”，对其一生文学素养的奠基及人格智能的孕育，均具有重大而深远的意义。当前海内外，包括台湾、港澳，以及东南亚、欧澳美加华人社会，已有数百万儿童接受“经典”教育，成效良好，岂容错失良机。个人收
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4简易之教，师生尽欢：为顺应儿童学习的天性，经典教育的基本方式是“只求熟读，不必求懂”。师长只要依照文句，教他“读”；而孩子也只是“跟着读”、反复读。这样，家长便很容易“教”，孩子也很容易“学”。而且不论“教”的人、“学”的人，都能在轻松愉悦的气氛中有所长进。单就语文能力来讲，读经一年，可有高中程度；读经两年，可有大学程度；读经三年，终身受用无穷。至于人格之陶冶、气质之变化，其效能不可测度。个人收集整理勿做r