第二章古代学前教育思想
第一节王允的儿童教育思想
一、论身心统一1、“人的成长不仅是指身体的发育，也包括心灵的成长，身心共同成长，才是完整的”属于王允的论身心统一
二、论小儿禀性1、王允虽认为小儿由于气禀赋的厚泊，生而有善恶之别，但最终为善为恶还主要是由环境和教育决定的2、在小儿秉性问题上，王允是有善有恶论者3、“禀气有厚泊，故性有善恶也”属于王允的论小儿秉性
三、论优生1、王允认为子女的强弱夭寿是由夫妇禀气的厚泊所决定的，而不是先天命定的
四、论在活动中学习1、对幼儿教育提出“教化成性”观点的是王允2、简述王允的在活动中学习的观点（1）王允认为儿童的认识是在活动中产生的（2）王允强调手脑并用，认识到手脑并用的重要性（3）提出了活动越广泛，认识就越全面越深入的观点3、简述王允的“教化成性”的观点答：在小儿秉性问题上，王允是有善有恶论者，他虽然认为小儿生而有善恶之分，但是不认为这种先天素质，但把重点放在“教化成性”，他认为通过教化，儿童的秉性是可以改变的，强调教化和防范在形成儿童善性中的作用，是王允论小儿秉性思想的主流
五、简述王允的儿童教育思想1、论身心统一。王允认为人生而可以受教育，这是人与万物的区别所在，也是王允身心统一论的基本主张，在此基础上，王允还进一步指出了人心智上与身体之间的关系2、论小儿秉性。在小儿秉性问题上，王允是有善有恶论者，他虽然认为小儿生而有善恶之分，但是不认为这种先天素质3、论优生。王允从其朴素的唯物主义世界观出发，认为子女是夫妇合气所生，而子女的强弱是由夫妇的禀气厚薄所决定的，而不是先天命定的4、论在活动中学习，王允认为，儿童的认识是在活动中产生的
第二节颜之推的儿童教育思想
中国封建社会最早最完整的家庭教育著作是《颜氏家训》
一、注重家庭教育1、颜之推把良好的家风看作是一个家族的传家之道，是对儿童成长起潜移默化作用的重要因素
f二、提倡及早施教1、颜之推主张对幼儿的教育越早越好，最好能从胎儿开始
三、主张“严而有慈”1、主张“父母威严而有慈”，反对“无教而有爱”是颜之推儿童教育思想中的主张“严而有慈”2、颜之推主张对子女要一视同仁，反对偏爱
四、注意环境对子女的影响1、“与人善居”慎交友的观点是颜之推提出来的
五、名词解释1、《颜氏家训》：颜之推所作，内容全面系统论述了家教问题，共七卷二十篇。是中国封建社会最早最完整的家庭教育著作，流传广泛，r