凉州区2014届高三第一次诊断考试历史试题
24．汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较合理的观点是A．“一切历史都是当代史”B．“历史就是过去的人和事”C．“人民是历史的创造者”D．“历史是任人打扮的小姑娘
25．黄宗羲说唐之所以亡，由方镇之弱，非由方镇之强也。是故封建之弊，强弱吞并，天乎之政教有所不加；郡县之弊，疆场之害苦无已时。欲去两者之弊，使其并行不悖，则沿边之方镇乎在此，黄宗羲A．着重分析了唐朝灭亡的根源C．反对实行分封制B．提出扩大地方权力以限制中央集权D．主张设方镇以克服分封制、郡县制弊端
26永乐九年（1411）公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神象，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明A．文化专制开始影响市民生活C．明清时代君主专制走向反动B．文化政策体现统治者治国理念D．市民文化危及封建统治基础
27．1853年，马克思在《中国革命和欧洲革命》中说：“可以大胆预言，中国革命将把火星抛到现代工业体系的即将爆炸的地雷上直接随之而来的将是欧洲大陆的政治革命。”而到了1862年夏，马克思在《中国纪事》一文中指出：“（太平天国）除了改朝换代以外，没有给自己提出任何任务。他们没有任何口号，给予民众的惊惶比给予旧统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命，好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立，这种破坏没有一点建设工作的苗头太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。”马克思的观点发生这样鲜明的变化，其根本原因是马克思认为A．太平天国运动既不反对帝国主义也不反封建主义B．太平天国与清政府是腐朽与丑恶的对立，两者并无本质的区别C．“革命”的太平天国之战，不过是屡见不鲜的改朝换代的新尝试D．当时中国社会生活停滞，未有新的社会生产力和新的社会力量的必然产物28．史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一B．反抗西方侵r