从哪里来？将向何处去？”让人们理性回归失去的精神家园，免于变成空然无依的游荡灵魂。“北京精神”拥有强劲两翼。一翼是“认同”之翼。北京是中华人民共和国的首都，除汉族外，还有数十万兄弟民族，乃至众多世袭侨民，既是“祖国大家庭”最完整的缩影，又是饮誉全球的国际化大都市。他们在北京这片文化的沃土上，相互影响，相互交融，经长期践行、孕育，共同铸就了“北京区域文化”之本。另一翼是“首善”之翼。北京的首都身份，决定了它的“首善”地位和责任。毋庸回避，“北京精神”的八字表述，就字面言，应该不同程度地涵盖了全国许多城市的精神，那些地方也不乏“爱国、创新、包容、厚德”的理念。那“爱国、创新、包容、厚德”能体现北京这个城市的个性和特点吗？回答是：“能！”其原因就在于北京是“首善”之都，即皆居“至高、首先、独绝、引领”，及其派生之深度、高度、力度、程度等量与质差异。（李耀宗《“北京精神”文化意义琐谈：展认同扬首善》有删改）10．下列对文章的理解不正确的一项是（．．．）分）（3
A第一自然段中对文化的三种界定，梁启超侧重于文化的群体性，鲁迅侧重于文化的历史性，而当今文化学界则侧重于文化的影响性。B“北京精神”参照了对文化的三种不同理解，是综合三者而又赋予了具体内涵的一种城市区域文化。C“文化自觉”是指我们要自觉地善待文化传统，作为北京人，就应该自觉地践行“北京精神”。D北京的首都身份，决定了北京精神的“认同”的特点和“首善”的地位和责任。11．从“文化自觉”的定义看，什么样的灵魂是“空然无依”的？（2分）12．根据下列提供的材料，请写出分别指的是“北京精神”的哪一个方面。分）（4
第6页共10页
f①五千年前，黄帝立国“新睦九族，和合万邦，消弭战祸，趋于大同”，北京立首都视角，瞰内政外交，兼个人处世、国际交往，可谓“多元兼容”“诸多博纳”、。②义蕴“创立”，含立国、立都及自立、独立、挺立等义，“古都、今都”之源、之流，自在、自立、自创、自强等含义都蕴含其中。③中华古国，向来“以仁德治天下”。老子提出“上善若水”，既赞至善之威，其实也揭示了“上善”示“下”的基本规律。④北京是六朝古都，长期广涉“国事、国情”，五四运动、“一二九”运动等，因其重大意义、深远影响，已载入史册。①②③④
阅读下面的文字，完成小题。地球上的生命大都是自然形成的，然而一门叫合成生物学的新兴学科却颠r