少试看近时人才，有一从八股出身者否八股愈做得入格，人才愈见庸下。”李鸿章在《示文儿》一信中说：“年来国事日非受人凌辱之原因，莫外乎不谙世事，默守陈法，藏身于文字
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f之间，而卑视工商。岂知世界文明，商业较重于文字，窥各国之强盛，无独不然。”张之洞在《与子书》中说：“方今国事扰攘，外寇纷来，边境累失，腹地亦危。振兴之道，第一即在治国，治国之道不一，而练兵实为首端因送汝东渡。当今既入此，应努力上进，尽得其奥，务必养成一军人资格。勿忘勿忘”梁启超给梁思成（建筑大师）的家信中说：“我替你们打算，到英国后折往瑞典、挪威一行，因北欧市容极严整有新意，必须一往回头折入瑞士看些天然美，再入意大利，把文艺复兴时期的美彻底研究了解。”摘编自朱明勋《中国传统家训研究》请回答：（1）根据材料一，概括古代家训内容的主要特点。3分并结合所学知识，分析其影响。（4分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，简要评述近代家训内容的变化。（6分）27（13分）社会转型时期，思想界往往随之共振，并对历史发展产生巨大影响。根据材料及所学知识回答下列问题：材料一中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱。”《中华文化史》（冯天瑜等著）材料二李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。黄仁宇《万历十五年》请回答：（1）材料一“私学文化”中的“民本思潮”在春秋战国时期有哪些表现，并指出服务于“专制主义”的思想主张有哪些表现？（3分）分析这一时期“私学文化”得以产生发展的根源。（2分）（2）依据材料二并结合所学知识回答，李贽独具个性的思想有哪些表现？（3分）并分析材料二所要表达的内涵是什么？（2分）（2）结合李贽所生活的时代，分析清中叶以前“市民文化”在整个中国社会中相当幼弱的主要原因。（3分）
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f28．13分阅读材料回答问题：材料一
据邓洪波《中国书院史》整理材料二熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之r