西，这是最可宝贵的一种境界。”这里“理智地了解”、“亲切地体会”，便是语感训练时包括感知、理解和情感体验在内的言语活动过程。
《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》，《战国策》主要是记载谋略和辞说，以记言见长，体现战国谋臣策士纵横捭阖的语言智慧，这种文章不诵读是体会不了其语言艺术的，面一般漫读没有对内容的通彻理解也是体会不到其语言艺术的。例如邹忌对妻、妾、客问了同一个
f问题：我和徐公比谁漂亮？三人的回答看起来一样，其实却有很大的差别。其妻曰：“君美甚，徐公何去何能及君也！”用语极其由衷的赞美。是“私”偏爱的不经意流露。妾曰“徐公何能及君也！”已没有“妻”那么坚决自信，只在揣度着邹忌的心理去回答，但不乏溢美之词，是因为“妾”的身份而“怯”的回答。客曰：“徐公不若美君之美也”句式为一般陈述，是曲意逢迎、奉承巴结的语气，缺乏真心的赞美，给人以干巴巴感觉，因为客仅是“有求”徐公。在诵读时如果不对三人的身份、心理研究揣摩，是不可能读出三人的感情语气的。只有既注重“熟读”，“使其言皆若出于吾之口”，又继以精思，“使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔”。熟读精思是语感培养的根本途径。
二、是文言文教学要让学生学“文”，也要学“言”
“言”是文章的语言材料，“文”是文章的思想内容。要想深入了解文章的“文”，必得从文章的物质外壳“言”入手。在，而且2002年高考语文将文言翻译选择题变成了自己直译，这就要求教学中应注重文言词句语法的梳理，以求得字字落实、句句落实，最后译成白话。虽然它显得落后了一些，但是文言文不外是由字词、语法组建起来的，只有扎实积累文言实词虚词的意义用法，搞清楚一词多义、多音多义、词类活用现象、古文句式语法规律，才能理清文句结构，详加辨析，加深了解。字词意义理解上采用了“见字拆字”的办法，弄清本义然后生发引申弄清一个词的意义群体。
例如“兵”，它的甲骨文是两手持兵器，故本义是“兵器”，由兵器引出拿兵器的人士兵；再由士兵引申出“多个士兵”“军队”义，再由士兵、军队打仗引申出打仗时的谋略战术“兵法”义，以此则环环相扣，深切理解意义群。语法上，学生积累了文言句式的基本类型：疑问句、陈述句、省略句、倒装句等的常识后，就可以根据句法结构理解文句内容。否则学生根据现代句法就会感觉古文是句法不通、难以理解。例如《鸿门宴》中张良问刘邦“大王来何操？”如不了解宾语前置则难以理解r