82012杭州模拟近代学者黄仁宇在《万历十五年》一书中评价中国古代某思想家时说：“他的学说破坏性强而建设性弱。他没有能创造一种思想体系去代替正统的教条原因不在于他缺乏决心和能力而在于当时的社会不具备接受改造的条件。”材料中“破坏性强”的含义指
A对鬼神敬而远之的态度B提出了“罢黜百家”的思想C禁锢了人们的思想D对正统思想提出了大胆挑战9冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：明清在这个时期在某些方面中国的文化有了重大进展官方方面程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
A宋明理学的统治地位丧失
fB对传统儒学地位的彻底否定C对传统儒家思想的批判继承D倡导“自由”“平等”思想102012淮北模拟明代小说《西游记》中的孙悟空向往“天不收、地不管自由自在”的生活对强加于他头上的紧箍咒一直耿耿于怀成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。这反映出明代出现
A追求个性自由反对纲常礼教的思想B注重气节、自我节制、奋发立志思想C追求民主自由反对君主专制的思想D追求金钱、海外冒险的拜金主义思想112012九江模拟王夫之是清初的一位思想巨人他猛烈抨击“孤秦”“陋宋”。这一思想的历史价值主要在于
A反对礼教的虚伪与官场的欺诈B开清代考据学之先河C抨击了历代帝王把天下当私产的做法D提出了为君之道和治国之道122013福建八市模拟孟子主张“民贵君轻”董仲舒主张“君权神授”黄宗羲主张“为天下之大害者君而已矣”。下列说法正确的是A三种主张都不被统治者接受B三种主张都产生于社会转型时期C孟子和黄宗羲都反对君主专制D三种主张都是当时社会现状的产物二、非选择题本大题共2小题每小题20分共40分13理学反映了中国古代社会后期有思想有见识的中国人在思考和解决现实社会问题与文化问题中所生出来的哲学智慧它深深影响了中国古代社会后半期的社会发展和文明走势现代的中国人仍然不得不面对由它所造成的社会及文化后果。阅读下列材料：材料一程朱坚认一草一木皆有理不仅如此程朱以为须穷究事物内在之理。其说乃不免以物为外在析心与理为二阳明说如其理外在于心则亲没之后吾心即无孝之理及孝亲之心。陈荣捷《中国哲学文献选编》
f材料二李贽生活在比较繁华的贸易港口泉州西方的一些先进思想和观念通过这一窗口传播进来。在中西方文化的交融影响下李贽的思想更具反叛精r