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读《学记》有感
作者：刘文静来源：《新课程研究教师教育》2009年第06期
众所周知，《学记》是世界上最早的一本教育专著，寥寥千余字便道出了诸多教育真谛，综观现代教育界，对它的注释、评价及其与现代教育改革的关系的探讨不计其数，但主要是就学记中所论及的教育目的、学校制度、教学原则、教学方法和教师作用等方面进行论述。笔者在读了《学记》之后，对当今社会有关教育的一些现象以及人们的一些观念有些感想，谨借此机会发表一下自己的看法。
首先，笔者认为现代社会对教师缺乏应有的尊重，没有真正做到尊师重道。《学记》中写道：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”其意思就是教育最重要的就是尊师，因为必须使教师受到尊重，然后道德和知识才能受到尊重，之后人们才会重视学习，重视教育。学记中还写道：“大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。”即在大学开始的时候，由最高统治者或主管教育的官员带领全体师生戴着鹿皮帽子，端着芹菜之类的东西，致祭先圣先师，以表示尊师重道。在现代，如果要在每所学校开学的时候都要国家领导人或教育部部长出席是绝对不可能的（因为学校太多），但是社会必须制造一种良好的尊师重道的氛围。在日常生活中，常常会听到大众对教师的诸多要求以及对教师的不满乃至怨言，因为现在的学生接受信息的渠道非常多，在这种舆论导向下，学生对于本应膜拜的教师也开始变得不屑一顾。以前有报道说学生因不听从老师教诲而打老师的，这已经令人不安，最近更是出现了多起老师被学生杀害的事件，不禁让人感叹，从古至今被人尊敬的教师职业发展到现代竟然变成如此模样，因此，人们应该不断地提高自身的觉悟，并认真领悟学记的内涵。
其次，现代学校教育因为课程改革的缘故，过多地注重奖励、鼓励和激励，而忽视了惩罚的作用。学记关于这一点也有相关论述：“夏楚二物，收其威也。”夏楚是指震慑和惩罚学生用的棍棒，意思是将夏楚二物放在学校里，以起到警示和震慑学生的作用。新课改强调要以学生为主体，并要求充分尊重学生，但现在的学校教育有些矫枉过正了。尽管学生是应该被尊重，但他们正处于发展阶段，所以不犯错误是不可能的，因此，如果单纯靠表扬、鼓励，就不能让学生认识到自己的错误，并加以改正，对于他们的有些错误必须直接指出来。笔者认为，学记中的“夏楚二物”在现在仍不可或缺，这并不是说要提倡体罚，而是要重视震慑作用，要让学生知道犯了错r