题组层级快练二十七
一、单项选择题12015四川省南充市适应性考试中庸作为儒家思想中的一个重要范畴，是儒家学说和中华文化的核心。北宋理学家程伊川说：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。”据此可知，“中庸”的含义是A坚守正道C以和为贵答案A解析从材料信息“中者，天下之正道；庸者，天下之定理”可知，“中庸”是坚守正道和天理，故选A项。22015安徽省合肥市模拟题葛兆先《中国思想史》：“儒学传统中，有一个最薄弱与最柔软的地方特别容易受到挑战：他们未能为自己的思想理论找到终极的立足点。”能够体现弥补儒学这一弱点的思想著作是A《孟子》C《四书章句集注》答案C解析据材料可知，儒学理论的弱点缺少世界本原和终极目标的论述，到宋代，理学家吸收佛教和道教使儒学哲理化、思辨化，指出理是世界本原，从哲学的高度论证了儒学纲常伦纪的合理性，其中集大成者是南宋的朱熹，他的代表作是《四书章句集注》。故选C项。32015广东省肇庆市模拟题北宋范仲淹因进谏遭受黜责。朱熹对此评价称“本朝唯范文正公振作士大夫之功为多”。在朱熹看来A范仲淹的行为促使皇帝推行重文轻武政策。B大臣抵触皇帝，破坏了“理”和“礼”。C范仲淹的行为是“发明本心”的结果。D范仲淹提振士人气节，是“理”的体现。答案D解析朱熹的意思是：本朝只有范文正范仲淹振奋士大夫的风气的功劳是很多的，可见朱熹认为范仲淹提振士人气节，故D项符合题意；宋初就开始推行重文轻武政策，与范仲淹无关，故A项错误；B项意思与题意不符，故排除；“发明本心”是心学的主张，故C项错误
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B不偏不倚D偏听偏信
B《春秋繁露》D《明夷待访录》



f42015浙江省杭州二中模拟题《宋元学案》记载鹅湖之会说：“论及教人，元晦朱熹的字之意欲令人泛观博览而后归之约，二陆之意欲先发明人之本心而后使之博览。”这一论述说明朱熹与陆九渊之争是A唯物主义与唯心主义之争B因对“理”的理解不同导致的治学方法之争C南宋思想控制严格的表现D主观唯心主义与客观唯心主义之间的生死对决答案B解析鹅湖之会的争议焦点是博览与得道的顺序之争。这是治学方法的争论。A项与材料无关；C项与史实相反；D项说法太绝对；B项符合题意。52015福建省宁德市模拟题清代戴震说：“宋以前，孔孟自孔孟，老释自老释”“宋以来，孔孟之书尽失其解，儒者唯袭老释之言以解之”。这反映出A宋代是r