哈姆雷特的悲剧看成是一个命运悲剧、社会悲剧。但如果去深入了解一下哈姆雷特的心灵历程和性格特征会明显感觉到哈姆雷特的心灵、性格既有很大的超越性相对于周围现实而言又有很大的缺陷性。崇高的理想、广博的心灵、敏锐的眼光使他远远超出周围人物。但他的优点同时也混合着一些缺点在理想鉴照下对生活过于悲观对人性过于绝望滥用洞察力导致误解而不知思维大于行动关键时刻耽于思虑错失良机等等。他更多地是像一面自身有黑点的明镜有时照亮了罪恶有时放大了黑暗有时则遮蔽了光明以至弄得自己的世界越来越阴暗心中的乌云越来越浓重结果愈益悲观。哈姆雷特不具备一个王子及未来国王的气度和胆略。他是一个偏激和悲观的人物。他的言行在后来越来越游离于为父复仇的责任和重新夺取王位的社会责任。哈姆雷特在复仇中一再拖延，错过许多良机，比如在克劳狄斯忏悔的时候，他完全有能力有机会把罪恶的国王杀死，而他却以为克劳狄斯是在向神忏悔，这个时候杀死他不仁慈，会受到神的责怪。需要三思，等候一个更惨酷的机会吧，当他在酒醉以后，在愤怒之中，或是在乱伦纵欲的时候，有赌博、咒骂或是其他邪恶的行为的中间再杀他才算真正复仇，从中可以看出人文主义思想在哈姆莱特内心“Tobeor
ottobe”的挣扎，并成为暂不复仇的理由，与其说哈姆莱特是软弱的，犹豫的，不如说他受人文主义思想熏陶太深，并执著于此。故而俄国著名批评家别林斯基就认为“哈姆莱特的意志软弱是表面现象，实际上他的软弱也是伟大而有力的”。这也正是《哈姆莱特》区别于一般庸俗的复仇故事的魅力所
f在，哈姆莱特拒绝愚蠢、盲目的行动，因为在复仇之外，他还担负着重整乾坤的责任，但他个人的力量又不足以实现这一切，于是就造成了他的犹豫延宕，惰于行动，空有思想。但即使如此，哈姆莱特依旧是个巨人，他有思想，并足以光辉后世。参考文献：1CiceroTuscula
Disputatio
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