是真理或称为实在。也是最先提出反对奴隶制思想的人。人为法并不代表正义，不应当遵守。r
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　　第二节　苏格拉底和柏拉图的法律思想r
一、苏格拉底的法律思想r
认为实践中，人为法高于自然法。公民必须遵守法律。法律是人类幸福的标准，美德既是知识。r
二、柏拉图的法律思想r
《对话集》《理想国》《政治家》《法律篇》。《理想国》第一阐明理想国的产生和组成，这是历史上最早的乌托邦。第二规定理想国的统治者必须是哲学家。他重人治轻法治。理想国中的等级制度，统智者金子智慧；军人银子勇敢；节制、正义属于三个不同等级；劳动者铜和铁。r
柏拉图认为贤人政体是最好的政体，也就是他的理想国。柏拉图重视立法工作，1，立法只有为之立法的国家应该是自由的。2这个国家应该是统一的。3这个国家的人民对法律应该具有理解力。全部的善德是制定法律的最高标准。法律与政体的关系，认为混合政体形式是最好的。柏拉图后期强调法律在治理国家中的重要性。创办了第一学园得。r
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　　第三节　亚里士多德的法律思想r
《伦理学》《政治学》《雅典政制》，逍遥学派。“我爱我师，我更爱真理”。“对外在世界的真实性，并无怀疑”。四因论（质料因、形式因、动力因和目的因）r
一、法律和国家的关系　r
两者目的都是为了善德，他们又以公共利益为依归的正义。国家是最高的社团，法律是正义的具体表现。法律的好坏是以正义作为划分标准的，人们服从城邦制定的法律，也就是实现了正义。r
二，法律和政体　r
亚里士多德认为一中小奴隶主阶级为主体的，共和政体，既是最好的又是稳定的。中庸。划分国家政体有两个标志：一是最高治权的执行者人数是多少，二是最高治权的执行者实行统治的目的。君主政体暴君政体，贵族政体寡头政体，共和政体平民政体。正宗政体变态政体。r
三、法治和人治　r
它是西方法律思想史上最早崇尚法治的人物之一，他主张实行法治。r
（一）法治的含义　已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律。r
（二）多数人的考虑要比少数人考虑周到。正确得多。其次，法律不会偏私，具有公正性。r
（三）立法　应注意国境的大小和境内居民两个因素，邻邦关系，财产限额和各个家庭子女人数。法律必须变革，但变革要慎重。立法中特别要重视教育。r
四、法律定义　r
法律具有正义性；法律具有普遍性；法律具有平等性；法律具有稳定性与灵活性；法律具有权威性。亚里士多德发表了著r