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、社会主义制度与市场经济中国文化必须小学初中高中
f小学初中高中介入与回应这些历史巨变,展示民族精神和中国智慧。因此,理论家的工作并非仅仅复述古人的辞句,而且是阐述中国文化的特征如何与当前的现实紧密互动。事实上,二者之间的联系已经愈来愈紧密。工业社会的机器节奏响彻生活的每个角落时,农耕社会的古典诗学例如“意境”“情景交融”乃至“天人合一”保存了哪些不可或缺的文化基因?启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些概念产生的社会关系瓦解了古代的乡绅之治以后,儒家的“修身”与西方文化的宗教具有哪些不同的社会功能?在一个群雄争霸、风起云涌的时代,“君子和而不同”的思想蕴含着哪些重大的启示?这些问题的提出与展开,已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值。(摘编自南帆《中国文化的活力》,有删改)1下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A就某一种文化传统而言,协调守成、创新与外来文化三者之间的关系是一个关键的问题。B中国文化集中了众多古代思想家的真知灼见和晚清以来无数志士仁人的思想探索。C人们更为深刻地理解这一批饱学之士的学术贡献是因为这些饱学之士意识到了现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命。D中国文化的真正活力是进入当今社会,力争发现问题并解决问题而非刻意维护某种古老的礼仪。2下列对原文论证的相关分析,不符合原文意思的一项是A五四新文学改变了古典文学的传统形式,加以作家译介的域外文学,共同开辟了汉语白话文学的新阶段“现代文学”。B作者认为五四新文学是一次成功的文学转换,最主要的是汉语白话文学相对于先秦至晚清的古典文学更适合表现今天的中国经验。C作者用正反对比的论证方法阐明了“盗火者”是借鉴创新,而“言必称希腊”者是全盘西化的逻辑。D全文在结尾处阐明中国文化已经完成了从继承到发展,再到创新的历程。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是A只有摒弃儒冠儒服、三叩九拜这些徒具形式的表面文章,才能真正恢复中国文化的活力。B中国文化要介入和回应革命与战争、民族与国家等历史巨变,这样能展示民族精神和中国智慧。C理论家的工作是复述古人的辞句,阐述中国文化的特征如何与当前的现实紧密互动。D3在工业社会与农耕社会文化的碰撞下,人们对传统文化中一系列问题的提出与展开,已小学初中高中
f小学初中高中经显现出中国文化对话古今的思想含量及独特价值。r
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