子禽问子贡：“我们老师每到一个诸侯国，一定会了解那一国的政事，是他主动询问别人而得知的呢，还是别人主动告诉他的呢？”子贡说：“老师是靠温和、善良、恭敬、俭朴、谦让来了解政事的。也可以说是求来的，但是老师求得的方法，大概与别人求得的方法不相同吧？”r
9、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”r
【今译】r
孔子说：“君子吃饭不追求饱足，居住不追求享受安逸，做事勤快敏捷，说话小心谨慎，向有道德的人看齐，时时改正自己的缺点错误，这样做，。就可以说是一个好学的人了。”r
10、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”r
【今译】r
孔子说：“不怕别人民不了解自己的长处好处，怕的是自己不了解别人的好歹。”r
为政篇第二r
1、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”r
【今译】r
孔子说：“《诗经》三百零五篇，用一句话来概括它的全部内容，可以说是：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”r
2、子曰：“道之以政①，齐之以刑②，民免而无耻②；道之以德，齐之以礼，有耻且格④。”r
【今译】r
孔子说：“用行政命令来治理，用刑法来处罚，人民虽然能避免犯罪，但还不是从心里知道犯罪是可耻的；用道德教化来治理，用礼来约束，人民就会有羞耻之心，而且会自觉地改过。”r
3、子曰：“吾十有五而志于学①，三十而立，，四十而不惑，五十而知天命②，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”r
【今译】r
孔子说：“我十五岁时开始立志学习；三十岁时能自立于世；四十岁时遇事就不迷惑；五十岁时懂得了什么是天命；六十岁时能听得进不同的意见；到了七十岁时才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。”r
4、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉哉？人焉哉？”r
【今译】r
孔子说：“了解人，要看他言行的动机，观察他所采取的方法考察他安心于做什么。这样去了解人怎么能隐瞒得了呢？人怎么能隐瞒得了呢？”r
5、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”r
【今译】r
孔子说：“时时温习已学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以为人师表了。”r
6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”r
【今译】r
孔子说：“君子能在道义上团结人但不以私情而互相勾结；小人于拢勾结而不在道义上团结人。”r
7、子曰：“学而不思，r