戚氏宋人，为宋
戚家是宋人，是
之世家。当五代之际，宋代的世家。在五代
有抗志（高尚的志向）的时候，有一位志节
不仕、以德行化其乡高尚不移、不愿做官、
里、远近学者皆归之用美好的德行教化乡
者，曰同文，号正素里百姓、远近求学的
先生，赠尚书兵部侍人都归附过来的，叫
郎。有子当太宗、真戚同文，号正素先生，
宗时为名臣，以论事死后追赠尚书兵部侍
激切（1、激烈直率。郎。他有个儿子，在
2、指激励；3高亢太宗、真宗时是一位
凄切。4激动；感奋）名臣，凭借议论时事
至今传之者，曰纶（gu直言深切传送至今
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用青丝带做的头的，叫戚纶，官至枢
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经纶），为枢密直学士，追赠太尉。
密直学士，赠太尉。
f有子恭谨恂恂（1、戚纶有个儿子谦恭恭谨温顺的样子。2、谨慎、言行合乎规矩、小心谨慎的样子）、不能恪守家法、死后埋妄言动（言行）、能守葬在宋的北原、我替其家法、葬宋之北原、他撰写墓志铭的，叫余为之志其墓者，曰戚舜臣，做尚书虞部舜臣，为尚书虞部郎郎中。元鲁就是戚舜中。元鲁其子也，名臣的儿子，名叫戚师师道，字元鲁。为人道，字元鲁。元鲁为孝友忠信，质厚（质人孝顺友爱忠诚信朴敦厚）而气和，好义，心地醇厚脾气随学不倦，能似其先人和，喜欢学习不知倦者也。盖自五代至今怠，才能类似他的祖百有六十余年矣，戚先。从五代到现在一氏传绪（功业）浸远百六十多年了，戚氏（流传久远），虽其位家风积淀深厚，流传不大，而行应礼义，久远，虽然他们的官世世不绝如此，故余职不高，可是操行符以谓宋之世家也。合礼义，像这样代代
传递，所以我因此说戚家是宋代的世家。
f元鲁自少有大
戚元鲁从小就有
志，聪明敏达，好论当世事，能通其得失。
远大志向，聪慧明白敏捷通达，喜欢谈论当今世事，能透彻分
其好恶有异于流俗，析其中的得失。他的
故一时与之游者，多喜好和厌恶跟世俗的
天下闻人。皆以谓（以人有所不同，所以当
为，认为）元鲁之于学行，进而未止，意
时跟他交游的，大多是世间有名望的显达的人。都认为元鲁的
其且寿，必能成其材，学问品行，精进却未
不有见于当世，必有停止，预料他将会长
见于后。孰谓不幸而寿，一定能有所成就，
今死矣！故其死也，无远近亲疏，凡知其为人者，皆为之悲，
（即使）不体现在当代，也一定会体现在后世。谁能料到他非常不幸地现在就去世
而至今言者尚为之慨了呢！所以他去世的
然也。
时候，无论跟他r