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寡人之于国也
1、孟子学派：儒家学派（政治核心：仁政，反对暴政及兼并战争）、孟子学派：儒家学派（政治核心：仁政，反对暴政及兼并战争）2、主张：1倡导民贵君轻的民本思想；、主张：倡导民贵君轻的民本思想倡导民贵君轻的民本思想；2施仁政行王道；施仁政行王道；施仁政行王道3反对暴政及兼并战争；反对暴政及兼并战争；反对暴政及兼并战争4提倡发展农业林渔业；提倡发展农业林渔业；提倡发展农业林渔业5重视教育。重视教育。重视教育三、扫除字词句段的理解障碍（通译）扫除字词句段的理解障碍（通译）四、语言知识解释：解释：焉、凶、加、或、直、是、走、胜、谨、申、黎民、检、发、斯黎民、《寡人之于国也》五、寡人之于国也》阅读《寡人之于国也1、中心旨意：阐述民本的王道理想、中心旨意：2、论说的线索：民何以才能够加多、论说的线索：3、文章的结构层次：、文章的结构层次：提出疑问（寡人之民不加多，何也”“提出疑问（寡人之民不加多，何也”？）分析原因（则无望民之多于邻国也”“）分析原因（则无望民之多于邻国也”“（比喻：五十步笑百步”梁惠王自以为对国家尽心了，实际上跟其他君王本质一样喜好战争，百姓自然不会增比喻：五十步笑百步”梁惠王自以为对国家尽心了，实际上跟其他君王本质一样喜好战争，跟其他君王本质一样喜好战争）多。解决措施“斯天下之民至焉”“斯天下之民至焉”（排比：重视发展农林渔业；发展教育；施行仁政增强雄辩气势）排比：重视发展农林渔业；发展教育；施行仁政增强雄辩气势）增强雄辩气势4、重点分析三段：、重点分析三段：1）不违农时”一段中要点：）不违农时”一段中要点：““王道之始“的标志：养生丧死无憾王道之始“的标志：治国思想：治国思想：民本思想修辞手法：修辞手法：排比论证方法：归纳论证；论证方法：归纳论证；演绎论证2）五亩之宅”一段中要点：）五亩之宅”一段中要点：“中心句：七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。中心句：七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。层次：、发展桑蚕（解决穿衣问题）层次：A、发展桑蚕（解决穿衣问题）B、发展家禽养殖（解决吃肉问题）、发展家禽养殖（解决吃肉问题）C、发展农业（解决粮食问题）、发展农业（解决粮食问题）D、发展教育（重视教r