是数字技术的发展，引发了
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媒介形态的分割、融合、交杂、放大和变异，使传统概念中媒介形态根据物理属性所划分的边界日趋模糊。三、传播状态的混乱场数字技术所带来的媒介形态的丰富和变化，不可避免地象以往新兴媒介的产生和发展所引发的革命一样，改变人类社会的传播状态。在报纸、电台和电视等传统的媒介形态中，传播的状态更多地接近于政治学家，也是现代传播理论重要来源之一的拉斯韦尔（HarolddLasswell）于1948年提出的所谓“5w模式”：而在数字技术基础上发展起来的新的媒介形态，其传播状态则更多地类似于数字通讯技术的开山鼻祖、信息论创始人、也是现代传播理论重要来源之一的香农（claudeSha
o
）的传播的“数学模式”：以及传播学者德夫勒（deFleur）在香农的“数学模式””基础上，于1970年进一步发展的信息“回馈模式”（4）：香农的数学模式把“信息”（i
formatio
）从“意义”mea
i
g中抽象出来，使不管何种形式的传播，都可以用一个简洁而统一的模式进行观察和理解，而德夫勒的模式，则加入了“反馈”（feedback）这个概念。这两个模式预言式地揭示了数字技术条件下信息传播的三个特点：1、对于媒介来说，承载和传递的只是“信息”，与“意义”无关。这一点是基于数字技术的新媒体与传统媒体最根本的不同。正如尼格洛庞帝在《数字化生存》（《Bei
gdigital》）中所说：“比特就是比特”。在数字语言里，人类在文本、声音和影像中的区别是无关紧要的。而无论是报纸、电台还是电视台，它们所使用的媒介，其使用的语言和
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传达的内容，也就是符号学上讲的“能指”和“所指”，是高度接近甚至统一的。传播的信息从传播的意义中抽象出来，使得在传统媒体中所具有的“把关人”职能，在数字信息传播中，变得几乎没有可能。因为意义是完整、单一而不能分割成片段来进行传播的，易于甄别，而信息是可以编码、分段、压缩，进行传播，再组合、复原、解码，进行读取的，很难在传播过程中判别每一片断的信息意味着什么。而且，单纯的信息传播过程是可以截取、加快、减速的，其内容则是可以组合、拓展、变异的。这就如前面第二小节中所论述的那样，使得基于数字技术的新媒体突破了传统媒体的定义范畴，从而也突破了现有的制度边界。如手机短信，如果发送给一个人或者几个特定的人，属于人际传播，而“群发”，则属于大众传播，这种实质上的传播媒介在我国为近3亿人所使用，其20XX年r