论。第四章作者认为近现代的诚信伦理是封建伦理道德思想史上的最后一幕：曾国藩把诚信作为国家官吏德行的一项重要标准，左宗棠的诚信观是对整个封建时代诚信伦理道德的继续发展，其对诚信传统道德规范的推崇之情，跃然纸上。以及现代的冯友兰对诚信的论说，是诚信定格于、升华至永恒的境界。第五章则对诚信道德事例进行评析，关于诚实之“信”，不欺不疑之“信”“信”之遗憾，背信可耻，受骗沮丧等进行了述说。，第六章说了诚信文化的不同侧面和传统诚信道德规范的若干特征。
第二部分：下编（现代篇）
下编共有六章组成是同上编不同的现代篇。主要讲述了诚信与公民道德建设，政府诚信与依法行政，企业诚信与社会责任，法律诚信与社会公正，教育诚信与人才培养，新闻媒体与诚信建设以及中国传统诚信思想的现代化。其中第七章到第十二章总体来看无论是在公民、政府机关、企事业单位、以及在法律方面在教育和新闻媒体方面，诚信的问题或现象是存在的，面对这一系列有关方面的诚信现状作者提出一些要求、建议或者途径和方法以应对这种社会现象。第七章是诚信与公民道德建设其中涉及到加强公民道德建设的重要性，以及要求和对公民诚信道德建设的主要措施。认为加强公民道德建设是贯彻“以德治国”与“依法治国”方略的具体举措；是改善我国公民道德现状的迫切需求；是推进社会主义市场经济建设与发展的客观要求；是全面提高国民道德素质、增强民族凝聚力的基础工程。要求把诚信作为市场经济发展的内在要求；作为公民参与国际竞争的重要条件；成为公民的重要个人品质和道德操守；而且认为诚信道德应成为现代社会普遍遵守的道德规范和要求。并且提出了相关的措施比如说：加强中华民族传统诚信观教育；更新社会主义精神文明建设工作中的诚信教育的
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f内容；健全失信受惩、守信获益的相关法制体系；政府公务员和公众明星人物要起到表率和示范作用；以及加入社会信用体系的建设工作；深入开展群众性公民道德建设的实践活动；在第八章中作者主要提到了要提高政府诚信和依法行政的要求。谈到政府诚信的内涵、政府诚信失范的表现、加强政府诚信的主要原则、对策。认为政府诚信是指以政府以及工作人员为主体的诚信，政府及其工作人员应该做到诚实不欺，信守诺言，在自已的行为中体现对公民的忠诚。认为诚信失范的主要表现有政府公务员履行职权行为的随意性；政府及其公务员滥用行政自由裁量权；政府决策以及政府所制定的政策存在较大的r