2011年全国各地高考历史试题分专题汇编：必修三
专题1、中国传统文化主流思想的演变
一、选择题
1．（2011年高考北京文综14题）文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，
宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地
也相继出现。这一现象表明
A．兴建文庙是加强专制统治的手段
B．唐代是官方儒学教育的兴起阶段
C．文庙的兴修导致了程朱理学的产生
D．文庙的修建是城市经济发展的需要
2．（2011年高考广东文综14题）“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一
起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出
现。据此可以得出符合史实的结论是，当时
A．儒道佛出现融合的趋势
B．佛教开始传入中国
C．诗歌创作呈现繁荣局面
D．绘画风格以写实为主
3．（2011年高考福建文综16题）《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹
昏晓阳秋相须而成者也。”这表明
A．德礼是刑罚的本体
B．刑罚是德礼的体现
C．德礼相较于刑罚无足轻重
D．德礼和刑罚对政教皆不可缺
4．（2011年海南高考7题）明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主
专制，这主要是基于他们
A．对先秦诸子学说的阐释
B．对宋明理学的批判与继承
C．受西方启蒙思想的启发
D．对现实政治与社会的叛逆
5．（2011年高考全国文综Ⅱ卷26题）黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之
细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦
遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是
A．天下兴亡，匹夫有责
B．民为邦本
C．天下为公
D．民贵君轻
6．（2011年高考安徽文综12题）安徽境内历史遗存丰富，人文景观众多。图3中体现儒家伦
理思想的是
f图3
A．①④
B．②④
C．①②③
D．②③④
7．（2011年高考上海单科13题）理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指
A．人心固有的是非善恶标准
B．圣人独有的是非道德标准
C．通过学习获得的良好知识
D．存在于外部世界的规律
8．（2011年高考天津文综3题）长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出
要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽
A反对儒家的正统思想B倡导只为下下人说
C批判地发展传统儒学D抨击君主专制制度
9．（2011年高考上海单科8题）当代某学者谈及自己为r