制度文官制度四、学习意义与方法1学习意义：第一，有利于认识到制度在政治社会当中的重要作用，推动中国契约社会的建构；第二，有利于辨证地对待中国制度文化，推动中国政治体制改革在现代与传统的契合中走向深入；第三，有利于更准确完整地理解东亚的政治运作。2、学习方法第一，历史的方法。第二，辨证的方法。第三，比较的方法。第四，学以致用。中国政治思想与制度史第三讲：道家的政治思想一，道家概论汉司马谈《论六家要旨》才开始称之为“道德家”或“道家”。作为一个思想流派，道家在先秦已经形成自我意识。第一，道家的旗帜和宗师是黄帝和老子。《庄子》一书中广泛地讨论了黄帝。其中，一派把黄帝作为贬斥的对象；另一派则充分肯定黄帝，认为黄帝深得道术，是道的体现。此外，《庄子》一书的作者们还旗帜鲜明地尊老子为本宗。《史记老子韩非列传》：庄周“其要本归于老子之言”。慎道、接子、环渊等道家代表人物“皆学黄老道德之术”。《史记孟子荀卿列传》第二，思维方式和使用的核心范畴、概念基本一致。他们基本都讲道、讲法自然等。第三，他们内部有师承关系。内部师承，强化了道家学派的自我意识。所以，先秦时期外界将道家学说视为“全生之说”《管子立政》，道家代表人物被视之为“轻物重生之士”《韩非子显学》2，道家的理论特点一是讲道。在道家看来，道是一个多层次的概念。第一，道代表宇宙和事物的本质。第二，道有时指事物（包括天地人）的总规律。“反者，道之动”。第三，道有时又指具体规律。思考：道的方法论意义道教导人们去认知事物的本质及其相互关系的规律。并且，依照道的观点，任何具体的事物都处在变动之中和复杂的关系网络之中。二是讲遵循道和讲法自然。道家研究事物的规律和运动，其旨意在于引导人们的行动符合道，符合自然。《老子》曰：“法自然”，即遵循自然规则；《庄子》强调“与天合一”、“与天地为一”等思想。
f二，老子的无为政治思想1，老子无为政治思想产生的社会根源第一，老子为殷商后代，其政治思想尚简去烦。第二，晚周天下无道。老子生于晚周天下“无道”之际，列国侵夺篡杀，贵族奢淫辟乱，苛政猛于虎。在这种背景下，老子等提出“全生适性”的政治主张。2，无为政治思想的思想根源道道被老子视为宇宙和事物的本质。《老子一章》：“道可道，非常道；名可名，非常名。”它的根本法则就是“自然”老子用“道”来衡量政治生活r