了，暴露出我们当时的看法只是一个幻想。历史走得更远：它不仅打破了我们当时的错误看法，并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件。1848年的斗争方法，今天在一切方面都已经过时了。”
对于理论认识的这种变化，恩格斯明确地说：“因为很可能我们还差不多处在人类历史的开端，而将来会纠正我们的错误的后代，大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识错误的前代要多得多。”所以，他强调：“我们的理论是发展的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”“认为人们可以到马克思的著作中去找一些不变的、现成的、永远适用的定义”是一种“误解”。
列宁曾经讽刺那种做每一件事，说每一句话都要到马克思那里去找根据的人，简直同盲人依靠马竿走路一样可怜。他强调说：“我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西”；“现在必须弄清一个不容置辩的真理，这就是马克思主义者必须考虑生动的实际生活，必须考虑现实的确切事实，而不应当抱住昨天的理论不放，因为这种理论和任何理论一样，至多只能指出基本的和一般的东西，只能大体上概括实际生活中的复杂情况。”从这种态度出发，列宁领导布尔什维克党和苏维埃政府实现了从“战时共产主义政策”向“新经济政策”的关键性转变，实现了科学社会主义的理论创新。
马克思主义经典作家们对待自己理论的这种科学态度，给我们以深刻启示：共产党人必须既要坚持以马克思主义为指导去开辟前进道路，同时又要在实践中丰富和发展马克思主义，使马克思主义与时俱进。这是马克思主义之所以充满生机活力，具有强大生命力的根本原因。
f二、与时俱进的理论品质是马克思理论在新时代具有强
大的生命力根本基础
由于社会实践是不断发展的，人们的思想认识也不能不随之前进，这就要求人们必须勇于和善于根据实践的要求进行创新。马克思主义本身就是在实践中随时代的发展，不断解决新的时代课题，创造出新的理论。
19世纪40年代，马克思、恩格斯在工人阶级斗争实践和对人类先进文化思想的批判继承中创立了马克思主义，形成、发展成为一个包括哲学、政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分的崭新的思想理论体系，为工人阶级及其政党认识和改造世界提供了强大的思想武器，推动了世界社会主义运动的兴起和发展。
19世纪末20世纪初，世界进入帝国主义和无产阶级的新时代。在新的历史条件下，列宁把马克思主义运用于俄国实践，发展了马克思的国家与革命的学说，揭示了r