么最大的格局是什么呢？来说说中国人的人格理想，大家都知道盘古开天的故事，这是一个从容的过程，《三五历记》记载“天地混沌如鸡子，盘古在其中。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，一日九变。”“一日九变”这四个字很让我感动，就是说一天中呈现许多的变化。常有人说人过三十不学艺，人到四十添作五，人到五、六十土埋半截字，所有这些话都是在拒绝成长。其实但一个人不再变化的时候他的生命才在衰老。如果一个80岁的老人还有童心，这个老人就永不衰老，因为他追求变化。盘古一日九变地成长，这就是人生，不停顿的长，长了八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。我认为他的人格代表着中国人的人格理想神于天，圣于地。神于天是指一个人在天地间飞扬生命，自由地与自然和宇宙相接，达到一种超脱和永恒。圣于地是指在大地上，社会规则间，我们要认同，我们要服从，我们要让自己的小利益服从于大群体，承担责任，担当使命，这是圣贤的定义。一个人能在社会中作为圣贤，能在自然中作为神仙，这成就了神圣人格。我们说能够拥有的最大的格局，就是把一己生命与天地勾连。
f在大学里把心养大人心有大有小，就看你在大学把自己的心养成多大。曾经有一个故事，弟子问师父：“人生年华都差不多，我们身上也差不多，为什么说有的人心就大有的人心就小呢？”师父说：“那现在你把眼睛闭上，用你的心去造一座城池，然后讲来给我听。”这个弟子就闭上眼睛，想啊想啊想了一座巨大的城池，宫墙万仞，城河千丈，城中亭台楼阁，花草树木不言而喻。想完后娓娓道来说给师父听。师父不动声色说：“你现在再用你的心给我造一根毫毛。”弟子又闭上眼睛想啊想啊，在脑中造了一根细细的毫毛。这时候，师父问他：“刚才你给我造了那么大一座城池，那完全是你的心造出来的吗？”弟子说：“当然。”师父又问：“那你刚才给我造那么小的一根毫毛，用的是你全部的心吗？”弟子说：“当然是全部咯，我造毫毛的时候也不能想着别的。”这句话一说出口，他就顿悟了，人心真有大小之分，这种大小不是物理意义上的考量，而是我们的心寄在多大的事情上。如果一个人的一生想要在这个世界上去建立一座城池，你用三两年修座桥，再用三五年修建房子，坚持不懈地去做，那么你的心会无比辽阔，小坎小坷都过的去。但如果你为朋友间的口角之争楞在那里，那就是一根毫毛，能够绊住全部的心。人心就是如此，心大心小决定了我们面对世界是什么态度。r