何的接触所带来的后果都是灾难性的。
事实上，从现代人类学的观点来分析，种族优劣论的理论是完全错误的。早期人类学认为，人类各民族虽然有文化上的文明与野蛮、先进与落后的客观区别，
f但都同样拥有平等的生命，都可以进行沟通和交流并和平共处。生命是大自然赋予的，只能由大自然去剥夺而不应该由一个种族去决定其他种族的生死。对照这个理论，游戏中打怪的行为是不符合人类学观点的。其次，在经过百余年的发展之后，人类学的理论也经过了改进。现代人类学认为，人类所有的文化都是平等的，没有先进和落后的区别。欧美发达的资本主义文明和非洲某个原始部落的农耕文明是平等的，只是他们所处的自然环境、人们世界观和人生观的差异决定了他们文化也存在着不同。所有的行为，无论在表面上看起来是多么的怪诞，背后都有一个可以对其进行合理解释的文化原因。所有文化的存在都是神圣的，具有不可剥夺的权力。就像生物的多样性丰富了整个自然世界一样，文化的多样性也同样丰富了整个人类世界。每一种文化的消亡，都是一件令人悲哀的事情。在人类学上这种观点叫做文化相对论。即：相对于其他文化来说，人类所有的文化都是互相平等的。在某种文化所处的特殊环境里，每种文化现象都可以得到合理的解释。所有的文化都有一个适应的过程，都会根据周边环境和人类生存的需要而进行调适。
三、怎样对打怪行为进行改善的人类学观点
从人类学的基本观点出发，游戏制作者们应当向玩家传达正确的文化讯息，而不应该将那些错误的、过时的文化理论应用到游戏中去。但是很不幸，目前还没有哪一款游戏能够做到这一点。当然，为了保证游戏的可玩性，给玩家带来尽可能多的愉悦体验（但不能仅仅是感官刺激），我们只能是尽可能的在制作游戏过程中表达我们的这种良好意图：
首先，改变所有游戏中怪物只是没有灵魂的行尸走肉的做法，赋予他们充分的文化内涵，而不仅仅是给他们取一个听上去很酷的名字而已。这种文化内涵可以套取某一原始部落的文化体系（比如魔兽世界采用的就是北欧神话体系）。
其次，尝试让玩家可以和怪物进行一定程度上的交流，可以设定几个谈话选项，让玩家和怪物交谈，并与他们进行谈判，让他们可以进行某种有偿交换来避免战斗并可以获得升级和金钱。也可以在游戏中设置几个可以和平相处的怪，玩家通过他们就可以和整个部落达成和解，以这种方式获取的经验值比打怪获取的经验值要多（即鼓励玩家和怪物达成和解）。
f再次，可以在怪物部落r