，国无定臣”。这一变化根源在于A．礼乐文明崩坏B．井田制度瓦解C．分封制度崩溃D．铁器牛耕使用8、“周之宗盟，异姓为后”，即周的宗盟，除了同姓外还有异姓，异姓列在同姓之后。异姓纳入周的宗盟A．破坏了宗法制的原则B．加强周王室的统治力量C．丰富和发展了分封制D．有利于周王的集权统治9、顾炎武在《日知录》卷十三《周末风俗》战国条中描写：“如春秋时犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣；春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；春秋时犹严祭祀重聘享，而七国则无其事矣；春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣。”上述现象主要表明A．维系宗族政治的礼乐制度战国时遭到进一步破坏B．法律取代了礼乐，成为维护新的政治秩序的主要工具C．战国时期儒家思想发展缓慢D．贵族政治文化被精英政治文化取代
f10、《左传》载：“郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨王，王曰：‘无之。’故周郑交质，王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。王崩，周人将畀bì，给与虢公政。四月，郑祭足帅师取温之麦。秋，又取成周之禾。周郑交恶。”材料反映出的实质是A．周天子地位衰微B．分封制遭到破坏C．宗法制崩溃D．嫡长子继承制遭到破坏11、春秋战国时期，“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡”，“在腹里繁华之地称为县，在边鄙之地则称为郡。”这表明春秋战国时期A．设置郡县是领土扩张的需要B．血缘关系是士大夫受郡受县的依据C．从血缘政治向地缘政治过渡D．县的地位高于郡，郡县两级制形成12、中国衣冠服饰制度夏商时期已见端倪，到周代渐趋完善并成为“昭名分，辨等威”的工具；战国时期则出现了“七国异族，诸侯制法，各殊习俗”的现象。这表明先秦时期A．服饰多元成为主流B．等级政治走向消亡C．思想领域百家争鸣D．宗法礼制逐渐崩溃13、考古数据显示，春秋战国时期，各地工艺虽有地方性的特色，基本上差别不大；各国文字，从出土的简牍与铭辞看，也出现大同小异的现象。这说明春秋战国时期A．文化统一为政治统一准备了条件B．文化统一与政治统一之趋势并驾齐驱C．争霸战争促进了文化的发展与交流D．文化发展呈现统一性与多样性共生的局面14、清末翰林徐继儒《杨氏家谱．序》中说：“惟古者睦族之道以谱联之，秦汉以降，宗法始废。晋宋洎唐，沿魏久品中正之法，谱系犹掌于官。其后此法又废，私家各自为谱以收其族。”材料中家谱由官修到私修的主要原因是A．r