的结合才美。提问：这样的分析有没有根据？为什么？（时间不够，作为课后思考练习）备用：补充介绍若干资料（网站、参考书等）作业安排：
熟读课文，完成书上的习题写一篇读书笔记，对两种思路提出自己的看法备用材料：
关于培根：（依托“课文注释①”的介绍，适当扩展）1561年1月22日出生。父亲是当时女皇的掌玺大臣。培根12岁进入剑桥大学，15岁就担任外交官，35岁担任首席检查官，45岁担任掌玺大臣，不久担任英国大法官。1621年，因一起宫廷阴谋而被判罪。培根说：他自己是“英国50年来最公正的法官”，而这次审判是“英国200年来最公正的裁判”，讽刺意味深远。代表作《新工具论》和一大批随笔。（出示样书，希望阅读）提出这两种分析的依据之一：水天同的译文：
谈美（水天同译）德行犹如宝石，朴素最美；其于人也，则有德者但须形体悦目，不必面貌俊秀，与其貌美，不若气度恢宏。人不尽知：绝色无大德也；一如自然劳碌终日，但求无过，而无力制成上品。因此美男子有才而无壮志，重行而不重德。但亦不尽然。罗马大帝奥古斯特与泰特思，法王菲力浦，英王爱德华四世，古雅典之亚西拜提斯，波斯之伊斯迈帝，皆有宏图壮志而又为当时最美之人也。美不在颜色艳丽而在面目端正，又不尽在面目端正而在举止文雅合度。美之极致，非图画所能表，乍见所能识。‖A‖举凡最美之人，其部位比例，必有异于常人之处。阿贝尔与杜勒皆画家也，其画人像也，一则按照几何学之比例，一则集众脸形之长于一身，二者谁更不智，实难断言，窃以为此等画像除画家本人外，恐无人喜爱也。余不否认画像之美可以超绝尘寰，但此美必为神笔，而非可依规矩得之者，乐师之谱成名曲亦莫不皆然。人面如逐部细察，往往一无是处，观其整体则光彩夺目。美之要素既在于举止，则年长美过年少亦无足怪。古人云：“万美之中秋为最。”年少而著美名，率由宽假，盖鉴其年事之少，而补其形体之不足也。美者犹如夏日蔬果，易腐难存，要之，年少而美者常无行，年长而美者不免面有惭色。‖B‖虽然，但须托体得人，则德行因美而益彰，恶行见美而愈愧。（选自《世界文学》1961年第1期）
进一步提出一个问题：类似《论美》这样的“箴言式议论文（随笔）”有什么特点？
《两种不同的思维形式教材中的中西议论文思维比较》人的思维形式不仅具有个人的禀性和天赋，而且还具有民族共性。议论文是最能体现作者思维形式的认识客体。从初中语文r