我否定，是事物内部矛盾运动的结果。二、否定是事物发展的环节。三、否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生旧事物，新旧事物通过否定环节联系起来。四、辨证否定的实质是“扬弃”。新事物对旧事物既批判又继承，既克服有保留。第二章认识世界和改造世界1认识是主体对客体在实践基础上的能动反映。（认识的本质及其特点）（1）认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映。其内容是：第一，认识住主体对客体的反映。第二，主体对客体的反映是一个能动的创造性过程，第三，主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。（2）辩证唯物主义的认识论不仅提出认识是主体对客体的能动反映，而且揭示了这种能动反映的基础和机制，这就是实践。由于实践不仅能把客观事物提供给主体作为认识的内容，而且能为主体提供加工，改造客体内容的认识模式，从而把认识的反映性和创造性统一起来，所以，认识是主体对客体的能动反映。2认识与实践的关系；认识和实践的统一是具体的、历史的。首先，实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在：第一，实践产生了认识的需要。第二，实践为认识提供了可能。第三，实践使认识得以产生和发展。第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。总之，人的认识是从实践产生，为实践服务，随实践发展，并受实践检验的。其次，认识对实践具有指导作用。认识反作用于实践有两种情况：一是正确的认识指导实践，会使实践顺利进行，达到预期的效果；二是当错误的认识误导实践时，就会对实践产生消极的乃至破坏性的作用，导致实践失败。认识对实践的能动反作用，充分体现在作为认识的高级形式的理论对实践的巨大指导作用上。认识和实践、主观和客观的具体的历史的统一是说首先，认识和实践、主观和客观的统一应当是具体的、历史的。所谓具体的，即主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合。其次，认识和实践、主观和客观的统一应当是历史的。所谓历史的，即主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应再次，客观实践是具体的、历史的，所以，主观认识也应当是具体的、历史的。当事物的具体过程已经向前推移，转变到另一个具体过程的时候，主观认识就应当随之而转变，如果主观认识仍然停留在原来的阶段上，这就脱离了客观实践的具体的、历史的特点，思想落后于实际，就容易犯保守的错误。当事物的具体过程尚未结束，原有的矛盾尚未得到充分的暴露和展开，向另一个具体过程推移转变的条件还不r