不同，但是有一点是相同的，那就是自治，大学仅仅是院与系的独联体。第三个传统就是教授治校，现代大学成立近千年，多元利益群体不断加入进来，但是教授始终处于中心地位，例如巴黎大学是学者、教授的行会。在欧洲大陆，尤其是以德国为代表，是以讲座教授为中心组成的，讲座教授在本学科专业中具有绝对的权威。在美国，尽管美国大学更具民主和平等的传统，但是仍然是以教授（含副教授和助教授）为中心，实行教授治校。大学制定完善的制度以保证教授在大学一切重大制度和政策的制定中的参与权力。第四个传统是民主管理。院系管理的首要基础原则是民主而非效率，这是与当代管理理念不尽相同的。大学的管理和院系的管理是建立在民主平等的基础上，其最核心的理念是获得一致的意见，通过形成一致的意见来实现管理，院系自治保障了这样一个民主平等的基本原则的实施。第五个传统是学院文化。学院或系是一个学术共同体，其中形成了大家一
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致认可的行为准则，即共享平等的权力，具有共同的责任，通过一致意见的达成并做出决定，尊重个人的思想权利，构建和谐的氛围，这几乎成了共同体成员的信仰。在这种学术共同体里拂去世俗的纷扰，静下心来从事自己所喜爱的对于真理的探索工作，对于大学教师的生存具有决定性意义，这成为吸引大学教师留在学院或系，安身立命的最重要因素。第六个传统是学术自由。这种院系结构成为学术自由的组织保障，只有在这种院系结构之下，学术自由才能够得到真正的保障，因为在这里，教师和学生是主体，较少受外界干扰。以上是我们在讨论大学变革前需要回顾的由大学基础组织所演化生成的大学传统。我们有必要再来考察当代大学基础组织所出现的变革。当代市场功利主义的价值取向影响了社会的主导价值取向，大学也不可避免地受到市场化的裹挟，大学的基础结构受到了很大的冲击。很多大学由企业赞助组建研究中心或研究机构，这些机构主要是为企业开发产品和占领市场服务。另一方面，由于大学逐渐从边缘走向社会的中心，影响了社会生活的方方面面，影响到社会和经济的发展，影响到个人的就业和生活质量，大学成了社会公共服务机构。因此，政府对大学的干预也在增强，与政府决策相关的研究机构大批产生，其目的是为政府的决策服务。当前，中国大学院系的二级结构正向三级结构转化，在这个过程中形成很多具有中国特色的院系，例如文学院、外语学院、历史学院、数学学院、化学学院等等。过去在系r