。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种数学模型去重建一个简化的神经元网络，行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似，研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能，而不是高级的逻辑推理，不解决基本问题无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为，建立人工智能系。
时至今日，研究者们对“智能”的理解仍未形成共识。但是，正是对“何为智能”这个核心问题的不断思考和解答，推动了人工智能技术在不同层面的发展。
取材于谭营等人的文章1对材料一第一段“人工智能”定义的理解，正确的一项是3分
A人工智能是对一种智能体的描述和构建。B人工智能是能感知行动的智能体。C人工智能是计算机对环境的描述和构建。D人工智能是对计算机思维的实现。2根据材料一，下列说法正确的一项是3分
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fA数学家图灵提出了用机器来模拟人类行为的设想。
B“图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。
C“中文房间”实验是为了证明计算机无法理解中文。
D图灵和希尔勒全都认为计算机是可以拥有智能的。3根据材料一，下列理解不．符．合．文意的一项是3分
A符号主义学派认为“智能”表现为解决具体问题的思维能力。
B联结主义学派和符号主义学派都认为应研究人类大脑的结构。
C行为主义学派主张应把人类感知和行动的本能作为研究的内容。
D三个学派对“智能”的理解不同，因而他们的研究思路也不同。
材料二
2018年5月，谷歌Duplex人工智能语音技术（部分）通过了“图灵测试”。这个消息进一步引发了人们对于人
工智能的思考：当机器越来越像人，我们应该怎样做？
在人工智能的开发过程中，设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”：一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩，面对撞向隧道还是撞向行人这种进．退．维．谷．的突发情况，自动驾驶汽车会
怎么做？
自动驾驶汽车靠的是人工智能“大脑”，它会从以往案例数据库中选取一个与当前情景较相似的案例，然后根
据所选案例来实施本次决策。当遇到完全陌生的情景时，汽车仍然会进行搜索，即在“大脑”中迅速搜索与当前场
景相似度大于某个固定值的过往场景，形成与之对应的决断。如果计算机搜索出来的场景相似度小于那个值，自动
驾驶汽车将随机选择一种方式处理。
那么，如果自动驾驶汽车伤害了人类，谁来负责呢？有的学者认为不能将人工智能体作为行为主体对待。因为
“主体”概念r