一生二二生三三生万物道法自然道德经《道德经》第40章说：“天下万物生于有，有生于无。”讲的就是这个道理，即道生一，一生二，二生三，三生万物。《道德经》第16章说：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。”就是说，致虚，守静，我们就会发现万物循环往复，纷纷纭纭，但最终都逃不开个规律，此即为道，这也就是第1章说的“故常无欲，以观其妙”。所以明白老子为什么讲求“无为而治”了吧，无为不是什么都不做，而是遵循事物发展的客观规律，道法自然，无为而无不为！《道德经》第1章就说：