，忽见一丛黄菊，灿然而放，她不由自主地停下脚步，背负双手，出神地注视着这一丛秋天里的精灵。啊，多可爱的花，竟然不畏寒霜，傲然而放，比起春天的桃花，你就坚强得多了！历古以来，你的高风亮节，受到多少高雅之士的欣赏和赞扬！你不甘苟合流俗、遗世独
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立的精神，给失落的灵魂带来了多少激励和启迪啊！我这个孤苦伶仃的弱女子，能和你成为知己吗？啊，你是那样的孤独，又是那样的高傲！独行特立、与世不群的你，到底是想偕谁一同归隐林泉？想来除了那风骨高洁的陶渊明，还有谁能与你作伴、啸傲江湖呢？
同样是芳信韶年，百花都在美好的春天里开放，为何独是你姗姗迟来，到了秋天才一展芳心呢？你是否有所企盼？你等待的又是什么？
老圃露寒，华庭霜冷，世态人情，刀剑相逼，独力抗争的你，是否感到寂寞？北雁南归，秋虫渐老，光阴无情，生命短促，多情多愁的你，是否感到焦虑？倘若哪一天，我无奈地走了，你可还思念我么？
在这个清寂的世界里，别说没有知音可诉心声，在你一旁，还有一个与你一样孤独寂寞的人，也许，我们会有共同的话题，可以聊上一会儿。
这首诗的内容，主要是赞美菊花的孤傲高洁，进而感叹知音难求，也是写有才华者和理想主义者，不为世俗所知解、所欣赏的冷落而孤寂、而无奈，借以抒发对命运的感想。全篇贯通着一种幽怨之意和渴望之情。
林黛玉以孤高自许，此一对菊之问，是拟人写法，实际上是等于在问自己。那么，她是如何发问的呢？都问了些什么？又有没有回答呢？接下来，试看诗中是如何处理这些问题的。
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“欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。”起首“欲讯”二字，是带起全篇的引子，这时还没有发问，是想问而已。要问，自然要寻个对象，因为要问的是“秋情”，在春天里开放的花朵是不知道的，这就是“众莫知”了，于是她想到了菊花。“众莫知”一语才下，一缕孤独之情，便悠然上升，接下“喃喃”二字，竟是无人可语。看来，这“秋情”，也唯有去问菊花了。
“孤标傲骨偕谁隐？”这一问，问的是性格，只有性情相近者才可问，亦才可答，所谓“物以类聚，人以群分”，便是此意。林黛玉特殊的生活背景和超卓的情才，造就了她孤僻自洁的性格，不容于人人，只有贾宝玉欣赏她。那个“谁”字，表面上是问，其实答案早已是有的，这是进一步的肯定。
“一样花开为底迟？”这一句是向命运发问。林黛玉父母双亡，寄人篱下，虽是衣食无忧，但自己的终身大事，谁为作主？这一份无奈r