言之：则对于宋明理学之一大反动，而以‘复古’为其职志者也。其动机及其内容，皆与欧洲之‘文艺复兴’绝相类。”1958年，胡适发表的题为“中国文艺复兴运动”的演讲中，胡适这样描述新文化运动：北京大学的一般教授们，在四十多年前，提倡一种所谓中国文艺复兴的运动。那个时候，有许多的名辞，有人叫做“文学革命”，也叫做“新文化思想运动”，也叫做“新思潮运动”。不过我个人倒希望叫它作“中国文艺复兴运动”。多年来在国外有人请我讲演，提起这个四十年前所发生的运动，我总是用Chi
eseRe
aissa
ce这个名词。Re
aissa
ce这个字的意思就是再生，等于一个人害病死了再重新更生。整理自董德福《“中国文艺复兴”的历史考辨》等依据材料并结合所学知识，选择材料中的某一观点进行评析。要求：观点明确，史论结合，史实准确。12分解析：本题在审题时，首先按照题目要求“选择材料中某一观点”，然后“结合所学知识”“评析”，在具体组织答案时，要注意一分为二的评析，同时要注意史论结合与表述的
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f准确。如果选择的是梁启超的观点，那么首先就按照“清代文艺复兴说”归纳为梁启超的观点，然后评析。如果选择的是胡适的观点，那么首先应归纳出胡适的观点，然后进行评析。答案：评析梁启超观点：梁启超认为，清代思潮和欧洲的文艺复兴是相似的。合理性：二者都以传统文化中的思想反对旧思想如：清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之等人以先秦儒学的“民本”“经世致用”“唯物”等思想，在反对宋明理学。；二者都对旧制度进行了批判；二者都在一定程度上体现了资本主义萌芽的时代要求；在文学和艺术领域都出现了一些具有反封建、强调个人思想解放的作品如通俗小说、戏曲、绘画等。局限性：清代的学术思潮和欧洲的文艺复兴有着较大的不同。可以从背景、内容、思想体系、影响等方面展开论述。评析胡适观点：胡适认为中国20世纪初掀起的新文化运动和欧洲的文艺复兴是相似的。合理性：二者都致力于对传统的批判和重建对待传统文化的态度以及新思想的宣传；都倡导文学革命新文化运动中的白话文运动和欧洲的方言运动；抨击封建权威思想对儒家思想和封建神学的批判；倡导人性的解放。局限性：可从背景、内容、结果和影响等方面展开论述。
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